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九窍之生，困于五行，惑于五音，迷于五色，贪于五味，欲于五内，生于求死于欲。五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰聘田猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。
口者，祸之根。耳者，乱之源。眼者，迷之本。鼻者，臭之始。意者，死之至。故，行于外，虚与内，不音者不惑，不色者不迷，不味者不贪，不穷于内者，无欲也。
生不分阴阳，物不分美丑。美者，丑之极。丑者，美之至。皆因形相不同，致生千变万幻。变者虚之极，幻者无之至。
衣者色，乱眼，食者繁，逞欲，住者夏，惰志，行之迟木，故亡心远。
夫居者求其所，食者求其栗，衣食无求者，自知者兴，不足者亡。
予者与，知者智。天不予以与，知不言以其知知。故，智者，不语。凡欲与者，不予。
立志易，成志不易。万言易知，一言难行其尽。事以难而行?为美，美之所以成其美，不在于难，在于其稀。不知其所在，不知其易，其成不易。
欲进者先退，欲动者先静，欲主者先客，欲尺者先寸。是谓以退为进，以静为动，以客为主，以寸为尺。是故善言者不语，善智者不辩，善武者不攻，善文者不墨。
仁者爱，爱则恨。义者刚，刚则折。礼者雅，雅则嫌。智者明，明则愚。信者诚，诚则诳。
仁者大恨，义者大折，礼者大嫌，智者大愚，信者大诳，皆大乱根源，取死之道也。