《剑起心缘》 第二章 ［世界的秘密］(6)

常存日在心，月在泥丸中。昼服日芒，夜服月芒。
服月芒法，如服日法。存月有十芒，白色，从脑中下人喉，芒亦至齿，而咽人胃。
一云日芒常服，月芒从月一日至十五日以前服，十五日已后不服。谓十五日以后，月减光芒，损天气，故言止也。
又云月一日至十五日以前服日，十六日至月终服月也。
其二：
太阳之精，太阴(月亮)之华，二炁互相交融，才能化育万物。古代仙真有的专习采咽日精月华，久久服之可以登真。此法向为道家秘传，世人罕知。如果有心学修此法，一定要有坚定的志向，再加持之以恒的修习，才能得到成功。
凡是行功内修之人，自从最初下功，乃至功夫深入，无论闲忙，不可间断。所以要行采咽之功，乃是采取日精月华，补益吾身凿丧之精炁神三宝，使阴浊之气逐渐消除，清灵之炁日渐增长，百病不生，而仙道可成。
采取日精之法，在朔日(即初一)。所谓月初之交，其炁正新，可取日精；采取月华之法，在望日(即十五)，所谓金水盈满，其炁正旺，可取月华。如果朔望之日，遇到阴天雨雪，或者有事耽误，则朔外用初二、初三日，望外用十六、十七日，还可以弥补回来。如果错过以上六日，则是日昃月亏，其炁虚弱，而不足以采取。

朔日采取日精，应当在寅、卯二时。站于高处，默对日轮。调匀鼻息，细吸光华，令其满于一口，闭息凝神，徐徐咽下。以意随之，送下人于中宫，此为一咽。如此炼习，共为七咽。然后静养片时，再作收功。功毕之后，照常做事，皆无妨碍。
望日采取月华，亦如以上之法。应当在戌、亥二时，采吞七咽。
以上两法借天地自然之造化，以为修真之径路。乃为修炼之妙法，精进修持，必有妙景。
其六引炁法，口诀为：
下从地来上从天，一炁冲和上下旋。
元神降下华池路，祖炁迎归大罗天。
双目垂帘照黄庭，守定先天太极圈。
一阳初动活子时，吸撮提闭运昆山。
神随炁转归元海，功成自为不老仙。
张超然虽能将这些口诀背下，但却不能明白其中意思。看来这修仙也是不易，没有文化都没法修仙了。
那神仙说道：“你现在能记下来就好，意思可以慢慢去理解，不用着急。练炁需要一个宁静自然的环境，我给你指条明路，就去清风山玄灵洞修行。等你达到通灵阶段后，就可以正式学习法术了。到时候，你就到菩提山归心洞来找我，我正式收你为徒。这些地方的位置，我已将它画成图本，你可以照着这面的路线来找路。”