【农村见闻】丧葬文化

老家四川祭祖大多不在清明，而七月半和新年期间。而于新年前后人们大多祭祖，集中在腊月末期尤其是年夜饭后。
老一辈兴土葬，大多建在房屋的两侧或是附近陡峭的山上，与墓冢上盖上三角锥或者圆锥形的土，大都不立碑（都是后人立碑，在墓上写上逝者的名字及生辰八字或后代子孙的姓名），于祭祀先祖前后，子孙们铲上几铲黄土在墓冢之上，老家人有人说墓上的土越高，愈发孝子贤孙的表现。
子孙们会携带着：紫色的焚香，比之较粗的红色火烛、纸钱（不是那种内圆内方孔的散碎白纸），而是有“天地银行“的字样和玉皇大帝头像的纸钱。
也附带有那大片大片的白纸或是晦涩难懂的道教符文的淡黄纸，又或是小份较厚的黄纸。
将点燃的香、烛插在墓上的土堆上，而纸钱在用土石作平台上焚烧，灰烬如漫天的雪花在空中飞舞，存留在生者的头上、衣服上，宛如逝者寄给他们的信件，而热火正将空气烧变了形状。
而祭祀工作大部分结束后，人们会在墓上用拉开的长条型的鞭炮带包围，于冬日里那条飘带，就像一暖洋洋的赠与亡人的围巾。而当点燃后鞭炮在空中散发着棕色烟雾，留下的便只是深色的残余。远望时，配合着的黄土却像是一件红衣。
当然有些人也会在墓上插上几朵假花。
夜晚竟然有还未熄灭的香烛，微微的火焰，远望好像似留恋的亡人于冥界望着人间的那些他所眷恋的人和事。