孽秽精 第三章 妙境生活(2)

他从此符中，获得了诸般秘法。
像他所用的符道修炼之法“源心玄真符法”，就从此符中所悟得。
观览此符，他还可从中获得岐山一脉前贤的修道参玄，护道斗战的心得体会和识见，其中有大量各类凶异诡谲的事迹和各种奇门秘术，异人奇物。
并且通过此符，他还可悟诸般法符。
像“诛”，“庇”二符，就是通过传道符悟得。
置于灯笼中，被殷玄生取名“诛”的法符，其符效之一，就是专门诛除凶邪。而被他携带在身的法符“庇”，则可护持己身，庇佑性命。
殷玄生修持的“源心玄真符法”分为九个修炼层次，其中前五个修炼层次已被殷玄生所知，其名分别为“衍”，“明”，“种”，“融”，“化”。
“源心玄真符法”中“衍”这一层次修炼的方法，玄妙非凡。此法是开始进行入门修习时的方法，说难也难，说简单也简单。概括起来，就是“纳符于心，化符为符”。只要能做到，这一层次的修习便算入了门径。
在来到这方地界不久后，他自然而然学会了用法觉感知周遭的一切。也很快就注意到了位于自己右手手心的传道符。

以法觉观传道符，并静静感悟，觅得时机，就能够将传道符化为他符。
每当感觉到时机，殷玄生就会书写传道符。书写的同时，这个符就会在他的脑海中拆解，延展，组合。最终一个新的法符就在殷玄生心中生成了，而殷玄生的传道符，写着写着，也就面目全非，成了另一个法符。
此事说易也易，说难也难。
难就难在，往往在新符即将书写出来的时候，符纸转瞬化为灰烬，却是衍符有误，一切都要重来。
这一过程虽然繁难，却是悟符所必需的。
这便是“衍”这一层次的基本修行内容。
山中半年，殷玄生一直在做着这些事情，每日修持，不曾懈怠，即使如此，也才衍出了一种法符而已，即为法符“庇”。
还好，通过才应的灾劫，他又悟出一符，“诛”。
殷玄生在书写出纸符后，都会对书出的纸符生出一种很奇妙的感应，好似这些法符是他自身血肉一般。他只需特定的施符之术，这些法符就会释放符力，产生符效。黄纸符在释放所有符力后，最终会化作白色的灰烬。
大约半天后，殷玄生停止了观览那传道的法符，在石厅中踱起步子。