(合作编写)【东方文言文】华胥引(5)
方鹅答曰:君但知其一,未解其二矣。以修颐观之,则戎璎可挽;以运命观之,则村纱可叹;以俗世观之,则白莲可短;以天地观之,则神子可残。而其神情自若,形意固然
何也?盖知其生之意者所以自宰也,非藉外樊。
北间光景,光风霁月,虽未能宇宙遍览;流眄远思,亦足以天地遨游。引溪曲水,虽不似江河不废;悟室畅言,亦足以逍遥长闲。人生亦然,好于乐施,虽未能营生谋利;喜于小笔,也足以养心安志。身入幽渊,虽未能欣然醉怨;日进寸功,亦足以怡然稍欣。
心之所得,乐之所在。人之我所得固可乐也,已知所得亦可乐也,安求独拥天下之诸美哉?
且夫梦乡之民,有不得而求诸幻想,人有不加而求诸神佛。古之不解,天帝兹始,今之有惑,华胥以出。故通古考今,以知其根氏,遐思玄想,以广其视瞩。此「東方」所以信众广欤?吾信其然也。
于是释然,卒相与欢,饮酒乐甚,小吟五绝,诗曰:
仙乡物亦哀,求意访红莱。
百嶂陿拶紧,群芳香自来。
主笔:长孙春生 副主笔及校对审定编辑:方鹅