新约·魔法禁书目录20（第三章part8-10）(7)

他们会拿起强大的武器来对抗一个荒谬的敌人。
从那里开始，它会升级。
欧莉安娜没有提及这是否真的是一件好事。这样的争论，对于这些走投无路的女孩来说，实在是太空洞无情了。
“对于一神论信仰的虔诚修女来说，这似乎是不可想象的，但只要把它看作是遥远世界的人们所想的。…虽然最好通过追求单一的神话和信仰来理解所有真理，但这并不总是可能的。要知道这条路有多难，想想魔法师要达到我们所谓的魔神级别之前必须达到的程度。”
「……说到这里，我们并没有打算使用被称为魔法的招数和捷径。」
作为 250 个修女的领袖，雅妮斯 做出了苦涩的修正，仿佛要纠正过去的错误。欧莉安娜没有费心争论这个问题。
“你可以在一定程度上理解它，但你永远不知道你在这个过程中错过了什么。当面对这样的差距时，人们会试图强行应用他们所拥有的知识。当试图从海洋或沙漠中翻译另一种文化或宗教时，这种情况尤其常见。”
修女们有各种各样的反应。
一个人专心听着，是为了抓住这个希望，一个人不听，因为她已经硬了心，不想再动摇自己的心，一个人怕伸手会被甩到一边。他们都有自己独特的反应。

欧莉安娜想了想，轻轻抱住了自己妖娆的身体，一边玩弄着自己的人造貂皮大衣。
“例如……是的，东方岛国日本有一位名叫空行十的神。她骑着狐狸穿越世界，与稻荷崇拜有关，并回应所有人的祈祷。然而，她起源于印度，那里的空行母是与狐狸无关的神。在那里，她是一个骑在豺狼身上的死神。但由于日本不存在豺狼，他们试图通过强行将类似的四足动物应用于她来了解她。这与稻荷崇拜的狐狸建立了联系，并赋予她独特的解释，即作为回应祈祷而不是预测死亡的神。”
以 1 X = Y 的代数问题求解 Y。6 和 9 可能看起来相似，但答案完全取决于您为 X 填写的答案。
单一信仰的雅妮斯听上去傻眼了。
「我、这样真的可以吗……？」
“通常不会，但有时会很有用。可以把它想象成通过将电极插入水果而不是电池来激活灯泡。”
穿着人造貂皮大衣的信使继续解释，同时瞥了一眼围着围裙的奥索拉，奥索拉像个孩子一样跳来跳去，越过人群看到伊西斯-得墨忒耳（并没有注意到这让她的大胸部如何摇晃）。
“埃及神话被扭曲了很多。例如，狮身人面像的谜语是希腊人在穿越地中海后的偏见和先入之见的发明。当我们今天破译埃及神话时，一个重要的信息是罗塞塔石碑，它是用埃及象形文字、标准埃及文字和希腊文写成的。因此，以此为出发点破译的所有埃及文化只不过是通过希腊人的眼光看待的一种解释。”