《红楼梦》已完，红楼未完(2)

在慨叹那段华夏悲惨历史很久很久后，读者应从那份“无才可去补苍天”的悲戚中走出来，要投身到生产建设中去，无论帝王将相，达官显贵，还是商贾大亨，贫贱弱民都有那个时代下他们集体的局限性和个体的独特点，引人入胜之余，对比我们所在的时代，我们要看到他们的优缺点，要借鉴的是先进性，要摒弃的是落后性，而“性空灵”一说，则完全没有必要，更不要仅凭一腔热血与时代大势逆势而行。
我们要看到林黛玉的忠贞与节气，一抔净土掩风流，不与淖泥染风尘，共产党员，我们要时刻自省吾身，勿身陷囹圄；同时也要看到林黛玉的多疑猜忌，心思缜密难当家，耳根子浅，未形事则偏听偏信，导致是非难辨，忠奸不分，最后饮恨而终的结局，所以毛主席告诫国人，实事求是，以及从群众中来，到群众中去的重要性，勤政是政治的延续，理政是民心的延续；此外，我们还要看到林黛玉结症的缘由，从小便无父无母依靠，接手党同伐异且贪腐成风的官场，面对南方大士族阶级的内外勾结，无法面对下不达上听的民众，冰河期的枯草衰扬，读者应该读到那份孤独感无力感，明朝末摧枯拉朽的灭亡，正如书中所写“忽喇喇似大厦倾”，于君于臣于民皆有染，当今，于领袖于官员于群众都有关。
我们要看到薛宝钗的忍与搏，纵是无情也动人，忍在于她的不争是争，同为花季少男少女，难免酸泼，书中的宝钗遇到分歧皆是“善”劝，不但让书中人物皆连叹服，亦给读者落个大度博学的美名，实际是宝钗为“时机”而铺垫也，从同龄-花贵牡丹-折桂，到府中-国色天香-正室，此方忍乃后搏之铺垫也。为何而搏？为玉而搏，曰停机德。书中对宝钗的这种先忍后搏的策略是没有贬低甚至是赞扬的，正名曰纵是无情也动人，以我们现代人的思维也应该对宝钗的这种逆袭，成功的到过目的地而自发肯定她的厚积薄发；与此同时，我们还应警惕这种因功利心的无限放大而不择手段，书中用“可叹”二字表达了，对在忍与搏过程中“高明手段”的不屑，即便，无中生有的金玉良缘，栽赃嫁祸的玉红破碎，分崩离析的雯钏皆亡，雪上加霜的母女送配，明面上热脸迎合，暗地里排除异己，让二宝完成歡合，可叹好景不长，终究无望。

大忠似奸，大奸似忠，姚燮在《红楼梦总评》中写道:“凤之辣,人所易见;钗之谲,人所不觉，一露一藏也…”；而商之幽香即暗香，明香可辨，暗香难抵，历朝历代在兴亡节点上都与商有大关联，皆要抑商（非灭商），而商越政的终极形态就是朝代更迭，因为他们是幕后那只左手换右手。
多说一句，很多人对宝姐姐被作者冠以“山中高士”存在误解，其实出自“终南捷径”这个成语故事，主角卢藏用就是山中高士，他想入朝作官，隐居在京城长安附近的终南山，借此得到很大的名声，终于达到了作官的目的。《古文观止》中也有一篇文章以山神口吻写驱逐山中高士，说他们假作清高，实乃沽名钓誉，朝廷征召他们的车马，把清净的山林搅和得一团糟。而且前八十回作者借贾宝玉之口骂薛宝钗“国贼禄鬼”。