浪浪钉剧场~朝迟暮归31(3)

“好了。“地狼打断下属的吹捧吩咐道，“你先回去吧，出来太久了，会引起世子的怀疑。”
“是，属下告退。”灰衣人压低着身形半躬着身体逐步后退，待退至离地狼一丈左右后，这才转身背对地狼快步离去。
地狼拿到的玉笛，有着紫魂晶的异能，虽不及紫魂晶本身厉害，却也有其十之二三的能力，于凡人而言，却也是足够。他待下属离去后，看着手中的玉笛，缓缓注入自身灵力。
玉笛在灵力的注入后，笛身轻轻的晃了晃，一道细微的紫气从中升起，钻入地狼眉心：这是一段如何使用玉笛的控制方法，名为御笛摄魂术。
地狼闭起双眼，直到感受到所有的紫色灵力吸收殆尽，这才睁眼。他收起玉笛放入怀中，纵步回到守护的树林前，打坐学习刚刚收到的御笛术。
紫魂晶是巫族九大灵石中比较特殊的存在，它可以使用一切与魂魄相关的术法。
何为魂魄？
世有黄泉之河，忘川之水，聚人、地、六识三魂，凝喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，七情为魄；以魂为心，聚魄成胎，进轮回，才得以入世为人。
人魂乃此世为人之记忆。
地魂可聚天地灵气为元神之灵，为根本。也就是说，是否能成为修行者，这得看地魂所聚为何种灵根。修行者所言之一点真灵魂不散，说的就是地魂。

六识则是眼、耳、鼻、舌、身、意。而人只有以识为根，对应身外所显之色与形、概念之法、直感之象，方可生境。所谓境者，也就是色、香、味等外界一切的感知。
凡人去世，人魂残留身体，识魂与地魂落归黄泉，各自分离。自其死亡之时开始算起，到第七日，识魂自黄泉中回归世间，与停留在已死身体里的人魂相合，暂聚为魂体，就是世间常言之头七回魂夜。
而这暂聚之魂体，于凡间将人魂所牵挂之事了却后，必当重回黄泉，再度分开。
如此，三魂终究散落于黄泉，各有归处，只等待相聚，再入轮回。
而等到重聚魂体之日，三魂各自过了奈何桥后，聚成魂体，之后饮下忘川水，丢弃掉人魂中的一切记忆，方可成胎，复进轮回。
至于进的是哪道轮回，就得看判官笔所记为何啦。
 （未完待续）