《猴》

神州之地，有兽焉，其名曰“猴”，形似人，着衣冠。其史已不可考，宣其祖为混世四猿，查其行：耳聪擅听惜只得囫囵；眼明擅观惜目不识丁；唯攀缘蹦跳聒噪起势之能世所罕见。尊南山之虎、西荒之狐，北原之狼，东海之蛟共为主，藏于人间党同伐异，声势滔天。
有猎人潜修于东海之滨，修《舟功》《米劲》小成，欲以之抗恶兽，天下之民苦恶兽久已，从者云集。群猴急甚，猴之智者云：“吾有三策可破敌，一曰宴请，去其拥泵以弱其势；二曰斩首，分化群猎耗其精气；三曰饲犬，当请吾主尽收群猎。三计若成，吾主无忧矣”
群猴依计，传谣言于世：“吾亦喜舟，喜米者非人哉，op矣”、“今天下苦米久已，君何故拥米，弃米投舟岂不美哉”、“舟之画亦不甚美，吾深厌之，故拥米”、“汝等拥米，米之罪汝等可知，吾等心系于汝，汝当于吾等同进退”。纸围其项，建吧于世，极尽吹毛求疵之能，以击新人。遇人与之辩，其辄使分身之能，召集之术，待气势汹汹，群猴毕至，乃围人述其歪理邪说。若轻信，则群嘲散去；若存疑，则群起而攻之，且与他人言：某某居某地云云；若引经据典驳斥群猴，猴即