古岳：最后的冰川（下）(8)

如是，远古的青藏高原，在游牧文明出现之前，曾一定出现过一个非常发达的狩猎时代，至少它曾一度兴盛于高原腹地。如果恩钦曲、多彩河源头一带也曾生活过这样一支土著居民，那么，曾长期埋于冰川之下的那些动物尸骸就不难理解了。虽然“生活在冰河时代的人类也提高了狩猎技巧，缝制了暖和的衣服，建造了坚固的住所（通常以动物皮毛骨骼和冰块为材料），也发展了精细的技术来捕获草原上的大型食草动物（如猛犸象）……这些遗址明确无误地证明，人类在面临毁灭性气候变化时表现出了惊人的适应能力”（引自大卫·克里斯蒂安、辛西娅·斯托克斯·布朗、克雷格·本杰明《大历史》）。但是，依然可以肯定，在普遍的历史学意义上，卓扎和洛扎父子俩所讲述的这些事，并不是达森草原冰河时代的事情。
那些箭镞告诉我们，这些古代猎人生活的时代已经不是石器时代了，已发现的少量火器还告诉我们，他们最后生活的年代也许不会早于千年，甚至更晚。即便如此，这也是一个漫长的时代，从青铜为标志的冷兵器时代一直延续到以火药为标志的火器时代，上下跨越两千年之久。

它使我想起了青藏古岩画，岩画上出现最多的图像也是牦牛和手持箭弩的猎人。据考古学家证实，青藏古岩画出现的年代也恰好是这个时候，最早距今3000年之前，最晚也不会晚于1000年前。虽然，迄今为止，那一带尚未发现反映古代狩猎场面的古岩画，但是，已发现的大量实物似乎可以证实，恩钦曲、多彩河源头的那些冰川之下就是那个时代一个重要的历史现场。与古岩画一样，它也是珍贵的人类历史文化遗存。甚至，它比古岩画更具有历史地理的标识意义，因为，它的地理标识更加真实精确。
那么，它们又是如何埋到冰川底下的呢？难道古代猎人会在冰面上凿一个窟窿放进去不成？我想，那不是人类所为，而是大自然演化的杰作。
历史上的冰期与间冰期并不是截然断开的，在一个相当漫长的岁月里，其交替演进的过程是一个相互都有进退的过程。因气候变化，即使在冰川期结束以后，它依然会有随时卷土重来的可能。在青藏高原这样严酷的环境里，也许直到几百年以前，这样的事还在不断发生。因为气候突变，冰雪再次掩埋了莽原，也掩埋了人们精心储藏的食物。也许恰好相反，因为冰雪融化或遭遇地震之类的变故，滑塌下来的冰雪掩埋了食物，也掩埋了家园，人们被迫迁徙……