堂良之孟周(2)

孟周说相声有两种风格，一种是和本对搭档，一种和其他师兄弟的混搭。我曾好奇过孟周的风格是谁来主导的，看了好多的混搭后发现混搭的时候不是想用本对的风格，而是用不了，所以孟孟基本会配合一点搭档来保证节目效果，九良就把自己当学员，用最初的方式那样去捧。
就像岳岳给孟鹤堂捧的一段悲伤的相声，岳岳面向的是观众而不是孟孟，岳岳想要调动观众笑起来，让场子热起来，可孟孟营造的悲伤感却一直在，没有散，两个人带给观众两种情绪，观众就悲伤，欢乐两头跑，就像精神分裂一样，孟孟一说话，好感人，岳岳一说话，又笑了，来来去去，最后落到开心也不是伤感也不是的漩涡里。类似的九良遇见九龄的情况，九龄铺平垫稳讲故事，是用故事的情节发展去感染观众，把观众带到他的故事里去接收包袱，感受欢乐的，需要的是故事的维护者而不是情绪的破坏者，捧哏需要帮助他把故事讲好，而不是破坏他讲故事过程中积攒的情感，九良擅长的表演九龄不需要，九良习惯的捧法对九龄来说就成了搅和，一步一步堆积的情感你一句话给破坏掉了，情感传递不到位，对观众的调动性就达不到预期，场子就易尼不易火，节目的效果就大打折扣，评价就很低。
可能这就是混搭的不适配吧，捧哏给的不是逗哏需要的，逗哏需要的不是捧哏给的，刀和刀鞘不配套，强强相争，观众必伤。

虽然本对如此优秀，但混搭依旧有可看性，因为不默契才有新鲜感，还能看出平时本对搭档演出时看不到的真实，毕竟混搭的搭档不能及时遮掩瑕疵弥补不足，暴露出来的真实价值千金，更值的探究。
任何艺术的内部的突破和创新都会得到外部的真实反馈。 
相声的表演形式决定了他的呈现方式，有固定的演绎结构，单口，对口，群口，再多就是相声剧了，人越少难度越大。在对口里，主次分明，结构稳固，相辅相成，逗哏就是负责整个节目架构和表演效果的，是故事的主导者，捧哏就是为逗哏（节目）服务的，是为了让逗哏（节目）逻辑连贯没有漏洞的，是故事的辅助者。主辅是无法反过来的，反过来就破坏了节目的完整性与合理性。具体到演绎者的时候，想要反过来，是可以选择站捧哏或者逗哏位置的，如果你不想换站位又想反过来的话，可以另起一灶，别叫相声了，创新出一个表演形式，兴起一个新的行业。
可是堂良做到了，不改变捧逗定位的情况下拓宽了捧哏的活动范围，把捧哏从副驾驶拉倒了副机长的位置上，堂良这辆车也变成了飞机。
郭于把相声的表演时间从十分钟拓展到了半个小时，相声内容依旧是单逻辑线的相声节目，捧哏外现节目的节奏点。
饼四的相声可能因为饼的因素，互相之间递进式的情绪堆积，芝麻开花式的递增表演，使得四在节目中是有断断续续的逻辑若隐若现的穿插的，四在需要的时候会把逻辑线从逗哏拿过来，然后再还回去，饼接住逻辑线后继续往后表演，是补充性的逻辑线，基本还是围绕逗哏表演需要，一条逻辑贯穿始终。