红楼梦酒令——击鼓传花(6)

2、贾赦所讲“偏心母亲”
这次击鼓传花，还传达出来了另外一层重要的人物关系。大家都记得贾赦讲了一个“父母偏心”的笑话吧？
“一家子一个儿子最孝顺。偏生母亲病了，各处求医不得，便请了一个针灸的婆子来。婆子原不知道脉理，只说是心火，如今用针灸之法，针灸针灸就好了。这儿子慌了，便问：‘心见铁即死，如何针得？’婆子道：‘不用针心，只针肋条就是了。’儿子道，‘肋条离心甚远，怎么就好？’婆子道：‘不妨事。你不知天下父母心偏的多呢。’”
贾母听完这个笑话以后，停了半天笑着说：“我也得这个婆子针一针就好了。”
其实贾母跟贾赦素来都有矛盾，从贾赦要讨鸳鸯做妾这件事上，我们就能看出贾母不太待见这个长子。而曹雪芹巧妙地利用了“击鼓传花讲笑话”的办法，将这一对母子的关系明确揭示出来，让读者看得更加深刻明白。看似只是一个轻松有趣的酒令游戏，在曹雪芹的笔下，却伴随着各种让读者细细回味的情节与场景。

3、贾政所限“秋”字令
本回的“击鼓传花令”，行令方式区别于前回的单一讲笑话，又增添了“限字令”。这里是为书中不善讲笑话的人物所特设的环节，宝玉、贾兰、贾环在书中所行之令，既是限字令的一种，也是即景诗的一种，都属于诗词曲文类酒令。
具体到书中，贾政所限之字为“秋”，即作诗令中的诗中必须含有“秋”字。《红楼梦》第一回贾雨村赋中秋诗处有批云“用中秋诗起，用中秋诗收，又用起诗社于秋日。所叹者三春也，却用三秋作关键”，由此可知“秋”和“春”在书中已经被曹雪芹赋予了特殊含义的同时，应该还有互为对应的作用。关于“秋”字的描写，除却贾雨村的中秋诗和上述的一条脂批，再无其他描写，而本回所缺的宝玉、贾环、贾兰三人的中秋诗即以“秋”为题，在书中应有非常重要的作用，我们是否可以据此理解“三秋”暗指宝玉、贾环、贾兰呢？奈何《红楼梦》未完，此处所缺三首诗终将会成为永久的遗憾。而且，这三首诗是否对有关人物或者整部书的结局等方面有着更多的寓意，我们更加无从得知，唯有对着一句脂评“缺中秋诗，俟雪芹”空叹了！