碧落·信仰(7)

第一幕结束后，意识到她们都没有心情继续观看下去。碧落带着她们走出了剧院，至于接着去那，她想到了公共图书馆，通常进了城那里是消磨时间的好地方，孩子们只要找到爱看的书就能老实很长时间。她就不信，总不成图书馆里的书全都是与屠龙有关的。
前往图书馆的途中，她们遇到一个修女，当双方接近后，修女与她的两个女儿同时露出了微妙的神情。
她们相互认识，这是碧落的看法，可是在什么时候，她可不记得带着丽姬娅与拉扎娜进过宗教场所。
“无信仰者。”那个修女突然说，尽管声音小，碧落却听清了。随后她也不解释是什么意思，并且不在瞅碧落，匆匆离去。
“妈妈，她是在说你。”丽姬娅说。
碧落莫名其妙，她从没见过对方。直到两个女儿提醒，碧落才想起来，自己当初被诬陷而关着的几天，丽姬娅与拉扎娜曾被警方委托当地修道院的修女代为照顾，而当时负责看护她们的，就是刚刚见面的修女。
对于这个修女，姐妹俩全无好感，她们告诉碧落，修道院的院长在得知碧落的身份后，就用无信仰者来称呼她。
无信仰者！已经习惯被人称为东方寡妇的碧落对于这个新称呼并不感到被冒犯，反而有点好奇其中的意义，“那是因为你来自东方，震旦的民众不信西方的神。”丽姬娅解释说。

竟然因为这种原因，碧落真是闻所未闻，那种对完全素不相识的人在不经意间流露的敌意的理由在她看来是何等的荒谬。东西方的接触有着悠久的历史，在过去甚至有外国人在震旦宫廷为官的记载，其中也包括一些传教士。碧落不知道的是，这些人在异国，耗费数年，甚至十年以上的时间，见发展的信徒寥寥可数，在心底自然会对整个国家的人产生一种偏见，这种偏见随着他们的记录回到国内，会从上至下，一层层的传遍各类人的心中。外加东方人对龙的崇拜，就更加深了误解。
对于信仰问题，在之前带着两个孩子回家探亲时，碧落曾看到两个女儿和她们的外婆间展开过与此有关的对话，当看到陆地上的龙王庙时，丽姬娅与拉扎娜兴冲冲的问烛露什么时候她们也能有自己的庙宇并享受香火（主要是摆在供桌上的食品）而烛露告诉孙女，这仅仅是人内心无力感的体现，民众渴望风调雨顺，帝王渴望国泰民安，可这些龙都决定不了，“当内心的惶恐或者渴望无法凭自身努力实质上得到满意的安慰，他们就渴求与神灵。”
龙不是神灵，龙也不需要去祈求。曾经的龙无比渴望救世主，可最终除了亡命天涯，什么也没得到。今天的一切是他们的祖先自己争取到的，甚至因为在人看来神秘的能力而受到供奉。对于其他人膜拜的神，龙能做的也只是敬而远之。