林哥哥四万余字系统性解读《红楼梦》—宝黛钗爱情篇（二）(22)

此时宝玉约八岁，第四节中笔者将“意淫”两字理解为是婚姻自由主义思想，是命中注定的，但需要宝玉悟道后才能理解“意淫“的真谛，所以宝玉冥冥中会去探索、去领悟、去执行这个思想。
第二十二回，（宝玉）遂提笔立占一偈云：你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。 写毕，自虽解悟，又恐人看此不解，因此亦填一支《寄生草》，也写在偈后……无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去。茫茫着甚悲愁喜，纷纷说甚亲疏密。从前碌碌却因何，到如今回头试想真无趣！
此时宝玉约十三岁，该回章目是“听曲文宝玉悟禅机”。黛玉看了，知是宝玉一时感忿而作，不觉可笑可叹。那笑的是什么？叹的又是什么？文中没明说，得我们自己领悟。笔者认为黛玉笑的是宝玉“纵然生得好皮囊，腹内原来草莽”，这也能叫禅机？故有黛玉笑问“宝玉，我问你：至贵者是‘宝’，至坚者是‘玉’。尔有何贵？尔有何坚？” 宝玉竟不能答。三人拍手笑道：“这样钝愚，还参禅呢。黛玉叹的是素日认他是个知己，也知宝玉为自己所作对自己好，但你这个样子，让我怎么喜欢你？宝玉也感悟到了自己“从前碌碌却因何”，就让茗烟“买了许多”“杂书”，最有名的莫过于第二十三回宝黛共读《西厢记》，这让宝玉“移了性情“，萌发了婚姻自由主义思想。

第二十五回，那和尚接了过来，擎在掌上，长叹一声道：“青埂峰一别，展眼已过十三载矣！人世光阴，如此迅速，尘缘满日，若似弹指！可羡你当时的那段好处：天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲；却因锻炼通灵后，便向人间觅是非。可叹你今日这番经历：粉渍脂痕污宝光，绮栊昼夜困鸳鸯。沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场！”
此时宝玉和凤姐中了马道婆的邪魔歪道奄奄一息，一僧一道及时出现唤醒了石头的通灵能力除去邪祟，使贾宝玉和凤姐康复。“天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲“和”粉渍脂痕污宝光，绮栊昼夜困鸳鸯”都是写贾宝玉年少未悟道时无拘无束的快乐生活。“却因锻炼通灵后，便向人间觅是非”在宝玉悟道后，世人眼中再正常不过的事，宝玉却有了新的见解，是非自有公论，公道自在人心。“沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场“体现了佛教核心教义中的“缘起、缘灭、缘聚、缘散”的思想，提示有醒世哲学在。笔者认为马道婆事件一则体现出“万般皆是命，半点不由人”的命运法则；二则和尚的咒语唤醒了石头的通灵能力，解封了贾宝玉“神瑛侍者”神的一面，象征着贾宝玉开启了悟道（意识觉醒）之旅，实际上是因为茗烟买来许多杂书，宝黛共读《西厢记》 “移了性情“，是贾宝玉人生的重大转折点。