生命可以承受之重—俺にトラウマを与えた女子達(略)69话解析

在谈及本作，特别是本话当中出现的存在主义，或者说得更具体一些，围绕永恒轮回（永恒复返）这一哲学概念创作出的剧情之前，我们先来了解一下永恒轮回到底是怎么一回事。这里我们以尼采著作中的描述为例，首先是《快乐的科学》中第341节中关于永恒轮回的描述，书中是这么写的
“最大的重负。——假如在某个白天或某个黑夜，有个恶魔潜入你最孤独的寂寞中，并且对你说：“这种生活，如你目前正在经历、往日曾经度过的生活，就是你将来还不得不无数次重复的生活；其中绝不会出现任何新鲜亮色，而每一种痛苦、每一种欢乐、每一个念头和叹息，以及你生命中所有无以言传的大大小小的事体，都必将在你身上重现，而且一切都以相同的顺序排列着——同样是这蜘蛛，同样是这树林间的月光，同样是这个时刻以及我自己。存在的永恒沙漏将不断地反复转动，而你与它相比，只不过是一粒微不足道的灰尘罢了!”——那会怎么样呢?难道你没有受到沉重打击?难道你不会气得咬牙切齿，狠狠地诅咒这个如此胡说八道的恶魔吗?”
首先要注意永恒轮回并不是一种时间概念，它只是否定了以基督教为首的线性时间观所提出的彼岸世界的存在，它否定了这假如我当时做出不同选择就会有一个更理想的现实的思维模式。在尼采看来，当时他所身处的社会中因为受到柏拉图-基督教的影响虚无主义在不断蔓延，人们只是不断地去否定自身乃至整个世界，只会将希望寄托于幻想出来的理想化的彼岸世界中，而这就是一种对生命的否定。尼采所提出的积极的虚无主义则是在接受一切无意义的前提下仍对自己的生命持肯定态度，这种肯定自我的态度最终会激发出力量来对这个无意义的世界进行反抗，从而创造出属于自己的意义