【原神同人】他山之石（3）(5)

“不过关于刚才这盘棋，我有一事不明，”托马说，“一般的围棋布局，开局四手黑白双方各占两角，后面第五手一般都是黑方挂角，随后进入角部的定式。而你的第五手却没有选择挂角，而是放在了边上中央的位置，这是为什么呢？”
听到托马的疑问，我知道他指的是我开局使用的中国流布局，我拿出三颗黑子，在棋盘上摆出中国流的样式，指着中间的那颗黑子问道：“你是指这步棋吗？”
托马点点头，我解释道：“这叫‘璃月流’，是一位璃月的棋士首创的布局，这种布局特点就是能够将一条边的势力连接起来，而且由于两个角分别是小目和星位，因此璃月流布局也是一种兼顾实地和势力的布局，随着棋局的进行，可以根据需要取舍。”
“第五手不挂角，而下在边的中央，这种行棋思路，稻妻确实还没有人想到过，”这时屋外忽然响起了一个人的声音，“没想到我这妹夫，还对围棋颇有研究。”
“绫人家主。”托马见来者是神里绫人，连忙行礼，我也跟着行礼。
“哈哈，免礼免礼，”神里绫人说，“我找鬼脸有些事，听闻他在这里，就过来了，见你们在下棋，就没打扰。”说到这里他转向我：“棋力了得啊，你来之前，这社奉行府里，从上到下，论围棋可没人是托马的对手。”

“小时候学过一段时间围棋，所以略懂一二。”我这话倒没说谎，“家主找我何事？”
“确切的说，是找你们两个，”神里绫人说，“社奉行主管文化和艺术，与他国的文化交流也在我们的职权之内。之前一段时间，因为锁国令和海祇岛的战乱的缘故，这方面的工作已经中断多年。这两年稻妻重归和平，我有意恢复与外国的文化，以丰富稻妻子民的文化生活。但我常年居于稻妻的庙堂，对国外的情况实在是不甚了解，正好托马是蒙德人，鬼脸是璃月人，我就想来问问你们的意见。”
“我虽然是蒙德人，但这些年一直都在稻妻，实在是不太了解故乡的近况啊，”托马不好意思的挠挠头，“不过要我说的话，蒙德的文化特色自然少不了‘天使的馈赠’酒馆里的美酒和吟游诗人。”
“托马说到了蒙德的酒馆和吟游诗人，那我就说说璃月的茶馆和说书人吧，”我接过话头，“和蒙德人好酒类似，璃月人是爱茶的。不过相比于稻妻的茶道，璃月人喝茶没那么多讲究，一般就是找一家茶馆，有钱人就要一个雅座沏一壶好茶慢慢品，穷人就站在门口来一碗大碗茶端着喝，这两拨人一边喝一边听书。书的内容也是包罗万象，岩王帝君摩拉克斯的传说，庙堂之上的尔虞我诈，市井之间的生活趣事，都可以成为说书人讲述的故事。在我离开璃月的时候，那里的百姓最喜欢两位说书先生，一位姓田，主要讲一些历史和神话的传说故事；还有一位一位姓郭，他皮肤黝黑，个子不高，既能说书，也会唱戏，他说的书主要是些街头巷尾的趣事和民间流传的怪谈。二人算得上是各有特色，各引风骚。只是如今我在这稻妻也漂泊了些时日了，不知道二位先生近况如何，现在还说不说书。”