【再会】离别，氛围(2)

名为“氛围”的神秘以太，它是皇家学会会长持之以恒所追求的基本元素。然而在牛顿绝对时空观的指导下，它却不同于以太般缥缈虚幻，具象化的真物纵使看不见摸不着，也是极易为最高级灵长的心眼所感触到的。
国语必学古诗词，诗歌曲赋必有离别与再会的一席之地。
你还能记得自己多少篇诗词鉴赏吗？面包的数量是难以被统计的，然其品质却如袅袅余音般萦绕在用餐者的唇舌间，久久难以逸散。
不论年岁增长的见闻履历，我们在那平地而起的精神世界中又见证了多少次再会呢？福尔摩斯与华生跨越命运的重逢，穷记者乔与安妮公主的佯装偶遇，更有梁祝化蝶的隔世眷恋；哈姆雷特与其父阴阳两隔的撞面，口诵“欲望之火”的亨伯特疯狂寻觅洛丽塔的踪迹，敲响薄暮丧钟的罗伯特却永不能与玛利亚再会了……

“别离并非是再会的延伸。”
有悲有喜，怎可叹世态炎凉？“秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈正肥”，殊异的[再会]，尽皆是人内心所化的三千世界：蜜饯甜、枫叶飒；杜鹃哀，霜林寒。
再会正在前头，等待我们扬帆起航，跨过名为“时间”与“经历”的门扉。
别离仅为具象的显性之一，说是枝杈，其实内里的填充物不知被取代了多少，恰似席梦思去棉留皮后也只是皮囊一张。
氛围将再会拽下神坛，是故“延伸”一词，极为勉强。
“说到底是[氛围]吧？”又有人不禁出声道。
糖炒栗子，我们珍重的究竟是那撮甜蜜甘美的白砂糖？抑或肉质细密的板栗呢？
谁是砂糖？谁又是板栗？