(再会)《解咒》(6)
在收到这个星系的具体坐标后,一般只会抱着“宁可错杀,不能放过”的念头,将这已经确定坐标的星系毁灭。
而罗辑掌握了这个“咒”,于是三体人认了,怕了,妥协了……
闲暇时坐在阳台看云,笔者常常在想,若将把云从“云”的咒中解救,会如何?
大气凝聚于天上,时而成云,时而成雪,时而成雨,又降回地面。
似同而实异,似异而实同,形状和方式虽然时时刻刻在发生变化。但,它的本质就是水呀。
所谓看云,是看天地间运行的“咒”。
无论是何种“咒”,其指代的事物总在不断变化。任何事物,均以变化之态驻留大地上。
人类因自身的局限,迫不得已用静止的名字去限制变化的事物,以偏概全,以有涯逐无涯,不过是对真实下了束缚的“咒”。
“道可道,非恒道;名可名,非恒名。”
宇宙间万事万物,皆可描述,但这个描述绝不会永恒不变的。
根据事物的特性来冠以名称,可以反映事物的面貌,但这面貌也不是一成不变的。
生命是“咒”,生存也是“咒”,生活亦是“咒”,若困于太多外在,只会将自己囚禁于这“咒”的深渊。
在我看来,咒在极大程度上可以代表一个个体,因为它的到来与定义都是人自己所设下的。
而罗辑掌握了这个“咒”,于是三体人认了,怕了,妥协了……
闲暇时坐在阳台看云,笔者常常在想,若将把云从“云”的咒中解救,会如何?
大气凝聚于天上,时而成云,时而成雪,时而成雨,又降回地面。
似同而实异,似异而实同,形状和方式虽然时时刻刻在发生变化。但,它的本质就是水呀。
所谓看云,是看天地间运行的“咒”。
无论是何种“咒”,其指代的事物总在不断变化。任何事物,均以变化之态驻留大地上。
人类因自身的局限,迫不得已用静止的名字去限制变化的事物,以偏概全,以有涯逐无涯,不过是对真实下了束缚的“咒”。
“道可道,非恒道;名可名,非恒名。”
宇宙间万事万物,皆可描述,但这个描述绝不会永恒不变的。
根据事物的特性来冠以名称,可以反映事物的面貌,但这面貌也不是一成不变的。
生命是“咒”,生存也是“咒”,生活亦是“咒”,若困于太多外在,只会将自己囚禁于这“咒”的深渊。
在我看来,咒在极大程度上可以代表一个个体,因为它的到来与定义都是人自己所设下的。