滤镜(滤镜主题)(2)

那么，是否能将“存在”的事物定义为“真实”呢？问题随之而来，在人之所感之外的事物又如何证实其“存在”呢？
思想者深陷其中，甚至被这些梦魇般的疑问折磨，饱受精神上的苦痛。他想要回避它，却无从回避。
解答它，是他天然的使命。
这样的苦痛持续了许久，在感官上是那般的漫长，就像是回到了儿时经历的那一次溺水。
直到这一天的到来。
祂，请允许思想者以称呼神的代词指代那般如同奇迹的生命。祂随着清晨的第一缕晨曦一起降临，从天际缓慢而迅速地漂浮到思想者的身前——是的，缓慢而迅速，祂姿态的变化是那般的缓慢，但是移动却是如此的迅速，如同游鱼以天空为江海。祂仿佛是由存粹的光构成，却犹如实质，恍惚间，神话中的天使于人间显圣。
思想者仰望着祂，姿态不卑不亢，却有着一种昂扬，一种独属于思想者的昂扬。
“我为解答疑问而来。”祂的声音浑厚而悠远但又空灵。
“那么，何为真实？”
“我也不知道，因为真实永远无法触及。”
“原因？”
“因为‘滤镜’的存在。”
“滤镜？”
一个圆形的镜片出现在了思想者的面前，景色在其中不断变幻。
“何其精巧，达若拉特城的工匠将为之汗颜。所以，您的意思是指，我们所看到的一切都经过了滤镜的……”思想者思索了一下如何形容，最后补充了一个词语，“修饰？”

“过滤，这或许是更为贴切形容。您的身体决定您所能感受到的事物是有限的，以这样的躯体去追寻真实可以说毫无意义，我也一样。要为真实下定义，必须穷尽所有的‘真实’，这又依赖于‘真实’的定义，而‘穷尽所有’其本身又是不可能被证实的，无人可以做到真正的穷尽，从我们诞生到我们死亡的过程并不足以让我们穷举。认识宇宙的全部所需的时间，或许本就超过了宇宙所能存在的时间。更何况，您应该知道，思想的产生依赖于感官，我们会进行怎样的思考也受到我们感官的限制，虽然，思想往往比感官要宽广得多。也就是说我们的思想受认知局限，而认知受感官局限，思想，本身也是一种滤镜。您的双眼如同滤镜，您的思想亦是。万事万物透过感知的滤镜便成为了您脑海中的‘我以为’。这才是让我们最为绝望的事，也可以说从根本上斩断了认知‘真实’的可能。因为，每个人都是自以为是者。
”
“每个人都是自以为是者……”思想者反复颂念着这句话，如同梦呓，许久，才继续说道，“那么就不继续向前认知了吗？”
“您认为呢？”
“哈哈哈……”思想者笑了，笑得释然。
“那么，什么是存在？”思想者继续发问。
“思想所能触及者即为存在，但凡思想可以触及，即便此刻不存在，往后也终将存在。”
思想者露出质疑的神情。