大家一起来写书吧——《子不语》故事设定集(14)

这部分主要讲的，就是时与事，众人与领袖之间相互成就的故事。
4善功德在这里善的意思，我们可以理解为一种能见他人好的祝福心态。
所谓善功德，就是乐见其成的功德。
人在蛮荒时期之所以会有一种嫉妒与破坏的本能，是因为他们在资源有限的情况下认为，在有限的资源下，你多得到一点，就代表着我少占一分。我虽然现在没抓到猎物，但只要你抓不到，我就有机会能抓到。简单来说就是一种零和博弈的思维。
但这样的心态很显然是不太能建立起特别大的族群规模的。况且族群之间也有竞争关系。因此嫉妒和破坏是人类刻在基因里，不太可能被消除掉的一种本能。
但是，与人为善在族群内部，确实又提供了一定程度的凝聚力，让更多的人团结合作，这才有了文明。这也是现实。
这一部分主要讲的就是乐见其成的故事。或许在看到别人成功时，我们短期内没有得到争斗所带来的那些好处。但从长远看，个人的成就终究会带来族群的收益。重点讲的是，我啥都没做的祝福和我拼尽力气也不让你好过的区别。
5恶功德在有些时候，恶也是一种必要的存在。当然我们在这个说的不是价值观上的恶，而是人本能的某种恶。有句话叫做“用雷霆手段方显菩萨心肠。”

我们不能因为自己是好人，善人，就默认为别人也一定是好人和善人。
正所谓恶人自有恶人磨。道理就在于不是我们用自己的手段感化了恶人，而是让恶人意识到恶行互相伤害的后果。
有的时候，对于没有智慧，堕入畜生道的恶人来说，讲道理就像对牛弹琴。你让他自食恶果，反而能让他觉悟到自己恶行的错误。
这一部分，讲的是善人受伤，恶人与恶人相互折磨，最后皈依的故事。关键不适用更强的手段镇压了恶人，而是用恶人自己的逻辑去对付他自己，忏悔的故事。
6无明功德无明功德指的是那些没有计划，但是确实造成了深远影响的功德。
阴德是不为人所知，但是我们自己在做的时候是知道的。
而无明功德是我们自己做的时候，其实也不太知道这样做的后果是什么，但总的来说应该会有不坏的结果。
这一功德最难的一点，就是在不确定性中，去推算自己做的事，应该不会造成恶果，应该是有一些好结果的。人在确定性中做事是笃定的，有分寸的。在不确定性中做事，往往是不知轻重的，容易过犹不及的。
所以常人可以基于自己的价值观，既定的生活经验去做事。而圣人则是在诸多不确定性中做着有益于未来的事情。

这一部分，讲的是人好心办坏事，坏心办好事，出现人生迷茫，最后通过开示或者总结，明白了未知道理的故事。