【神代回忆录】万物有灵·阿摩婆罗提（四）(4)

游戏中娜迦作为迦楼罗的仇人，常常互相攻击甚至互相为食。与迦楼罗【鸟之道】对应的神迹卡【蛇之道】为娜迦照看蛇蛋的情形。
yysy有点点像拉克西米 弹幕卡【毒龙涎】、【天鸟爪】也是二人争斗的形象。
总而言之，迦楼罗和娜迦二族的仇恨和争端是印度先民对自然生物观察幻想的结果，类似的动物崇拜在世界其他文化中还有很多。哈努曼、迦楼罗和娜迦传入中国以后被中国文化本土化为不同的形象，体现了亚洲文化圈自古持续不断的文化交流融合。尤其在东亚、东南亚宗教文化中，许多形象都是彼此借鉴形成的。这一点在下篇四天王与哪吒的故事中更为显著。神代也承认了这种强烈的文化联系，将中国与印度对应的神明设定为“分灵”改造而成。这也是对文化演变历史的一种映射。

呼……到这里雅利安原始信仰相关的部分就全部结束了，up手里这本印度神话也可以还回图书馆了。而下一篇的内容将以四天王和哪吒为主题，更接近后期的婆罗门教和佛教。嘛，希望大家继续支持神代，支持回忆录，我们下次再见！