关于通用世界观——“亿万年的星光”(2)

如果你了解“克苏鲁神话”，那么就很容易理解这些，当然，“克苏鲁”是“克苏鲁”，“亿万年的星光”是“亿万年的星光”。
该世界观体系，名字来源于我第一次上传也是第一篇连载的网文——“亿万年的星光”
我所有的文章都默认采用该世界观体系（除非我明确指出不采用。）
关于宇宙（相对秩序的集合）
首先需要明确的是，宇宙不止一个，且所有宇宙不是时空概念，它是“相对秩序”的集合；并不是宇宙孕育了所有，而是“相对秩序”的集合构成了宇宙。
确切的来说，时间与空间秩序——“那由他”的投影是宇宙形成的基础框架，而其他“相对秩序”的存在会对这些投影产生不同程度的影响，这些影响就在“时间与空间”的基础框架上进一步发展，形成了各种各样的宇宙。不同的宇宙可以是完全一样的平行世界（除基本世界）也可能大相径庭，同时它们即可以相互影响，也可以毫无瓜葛（这就成了时空中孤立的点）。
我们通过引入鸡蛋壳来简单的说明关系（当然，一个鸡蛋壳并不能真的说明）。鸡蛋壳的整体就是“那由他”，而蛋壳上的一个个气孔就是“宇宙”。而气孔与气孔之间的区域，就是“相对秩序”存在活动的地方。

每个“相对秩序”的影响，都会引起时空发生涟漪的现象，而这个现象的结果，就是每个宇宙中代表着“相对秩序”的化身。每个“相对秩序”存在只有一个，但它们的化身却是千变万化的，这也是为什么有的宇宙对比另一个宇宙来讲是大相径庭的原因。
关于“相对秩序”
它们，是构成宇宙的存在，它们，是宇宙的法则，是秩序本身。它们从“绝对混沌”中诞生，它们的存在目的，是为了压制“绝对混沌”，但它们最终都将回归“绝对混沌”。而那时，所有宇宙将会毁灭，而“绝对混沌”又将诞生新的秩序。
相对秩序之间，有可能毫无关联，也有可能相互影响。比如生命与演化秩序的“达卡尔”就能导致生死秩序的出现（目前还没有关于生死秩序的记载，这只是一种可能性）。因为一个个体从生到死的全过程，就是“生命”的秩序；而一个种族从出现到灭亡的全过程，就是“演化”的秩序。
“相对秩序”中最特殊的，就是“那由他”了。它是最早从“绝对混沌”中诞生的“相对秩序”，它也是影响最广的“相对秩序”；它不仅是其它“相对秩序”出现的第一要素，也是构成“宇宙”的基本框架。正因为时间和空间秩序压制了“绝对混沌”的影响，其它“相对秩序”的成员才能顺利诞生（如果不压制一点的话，其它“相对秩序”就没办法出现了）。如果把“绝对混沌”比作母亲，那么“那由他”就是父亲了。对于任何一个宇宙来说，它可以缺少某个“相对秩序”，但它绝对不能缺少“那由他”的影响。