彼岸花开：金阁寺（下）(5)

应永二年（1395年）幕府解除了今川了俊的九州探题职务，由涩川满赖接任。大内义弘觊觎九州，试图继承了俊在九州的政治遗产，这种不良企图理所当然被足利义满一口拒绝。大内义弘心怀不满，联络二代镰仓公方足利氏满，试图对幕府不利。
应永四年（1397年）大内义弘南下九州讨伐少贰氏，两年后率兵上洛，在和泉国的堺举旗反叛幕府。与相呼应的足利氏满已死，继位的三代镰仓公方足利满兼首鼠两端，心存观望，加上关东管领上杉宪定苦苦劝谏，镰仓援军因此杳然不知所踪。大内义弘孤掌难鸣，一战败亡，西国霸主大内氏被打回原形，只剩下周防、长门两国的老本钱。
应永之乱意气风发的足利义满踩着土岐、山名以及大内的尸体，有如猛虎搏兔，大声喝问：“还有谁！”诸国大名两股战战，无人则声，皆跪伏以求保全。
非但各地诸侯乖乖听话，连京都朝廷的皇家，因为两统争位的缘故，也五体投地跪舔幕府。足利义满身为人臣，却是一人之上，万人之上，文成武德，一统江湖。这种快意恩仇的feelings，是起点的爽文才能体会得到。如此这般超越朝廷，以武家身份彻底凌驾皇权，千秋万代，确实是古今第一人。

放到中国古代，权臣到了这种地步，紧接着自然就是赐九锡，赞拜不名，剑履上殿，收拾收拾准备谋朝篡位。日本情况比较特殊一点，后醍醐建武新政的骚操作失败以后，皇家信誉在国家政治生活当中完全破产，失掉了各地有力大名的支持。另一方面，毕竟是名义上的万世一系，在下层国民那里还有颇多的拥戴，颇难以动摇根基。
义满想来想去，决定放弃日本天皇的名号，在中华帝国的朝贡圈里再寻一个封号。应永八年（1401年），足利义满遣使手持国书前往明朝贡献方物，送还倭寇掳掠的数名明朝百姓。当时在位的建文帝见到远国来朝，很是高兴，下赐“日本国王源道义”以“日本国王之印”。
使臣到达日本，足利义满在京都北山鹿苑寺大会群臣，盛情款待明使。鹿苑寺的核心建筑舍利殿通身饰以金箔，后人称作金阁寺。足利义满欣然接受明朝赏赐的日本国王印、明朝朝服和轿子。后来历次明使到访，义满都穿上明朝朝服，乘上明朝轿子，亲自迎接明使，同游常在光院，观赏红叶。