《弗雷——土地与国王》(2)

而弗雷所属的部族在彼时被传说中南下占据鲁斯卡半岛北端的奥塔部族击败，失去了“通过北门”的资格。他们被迫向西改变方向，继续在海上漂流。期间为了获取生存所需的物资，他们曾数次靠岸与岸上的定居者大打出手——有时是先来一步的北方表亲，有时是在诺尔西亚大潮下幸存的帝国与精灵村镇，有时还是当地原生的布列托尼人聚落。值得一提的是，韦里克率领下的部族信奉的正是北方神系中的智慧之神尤纳尔。他们向西流浪的进程，以及与表亲们发生冲突、分道扬镳的历史，被认为是北方神话中智慧神出走传说的原型。
韦里克带领族人们最终在大陆西北的一处平坦地带登陆并定居下来，与“艾利希部族”（即后来组成艾利希王国的北方各部）之一的艾格林部族（彼时的艾格林部族尚未拥有这个名字，因为他们仍在酋长艾格尔的直接统治下）隔山相望。他们在这里建立的第一个定居点后来发展为西北海岸著名的海港城市奥斯克，同时也是今天弗雷诸领的中心。刚停留下来的他们很快就遭到了当地布列托尼人首领们的联合攻击，韦里克甚至死在了这众多袭击中的某一次。刚成年不久的弗雷立刻接下统领部族的重担，表现出了优秀的统率和外交能力。他准备一份隆重的北方特产送给了一位强大的布列托尼领主，马库斯·格温维瓦尔。格温维瓦尔有着布列托尼父亲与帝国母亲，在早王朝衰落、军团退出西北地区后是那片山脉与森林之间的平原上举足轻重的势力。他对这份充满异域风情的礼物十分满意，便与弗雷和平会面。

年轻而可靠的弗雷给格温维瓦尔留下了非常好的印象，他们当场缔结了和平条约，并约定双方开放通商，对人员流动不做任何限制。到后来，格温维瓦尔甚至把女儿许配给了弗雷，成为弗雷部族的坚实后盾。
有了格温维瓦尔的支持，几乎没有当地人敢袭击弗雷的部众了。只有一位名叫乌瑟尔的领主与格温维瓦尔交恶，在纠集了几个同样与格温维瓦尔敌对的部族后公然包围了弗雷在海边的定居点。弗雷派人从海上辗转向格温维瓦尔求援。双方里应外合击垮了乌瑟尔的乌合之众。乌瑟尔联合的其中两位领主——尼尔·欧辛与卡德沃伦从夹攻中幸存下来。尼尔逃至海上小岛，卡德沃伦则隐匿入森林。两人的残部后来成为弗雷的一生中挥之不去的威胁，关于这部分我们按下不表。
如今的弗雷诸领在人口构成和文化上都与其他的诺尔西亚领地极为不同，这种区别可能在弗雷还在世时就已经出现端倪了。弗雷自己在婚姻方面就抛弃了诺尔西亚酋长们共通的多妻/多夫后宫，选择帝国式的一夫一妻制。这种选择无疑从周边的帝国遗民和帝国化布列托尼部族那里获得了好感。在弗雷统治的后期，弗雷手下的一位部族老者抱怨说，族里的青年都喜欢去帝国人和布列托尼人聚居的城市谋生，而不是留在部族内当一名荣耀的战士。这些城市大都是早王朝时期留下的遗产，在布局、建筑风格与居民风俗上同时伴有本地布列托尼人的色彩。尽管长老的抱怨有夸大之嫌，但这些城市里的文明对弗雷统领下的诺尔西亚人的吸引力也可想而知。不过他们并未像其他北方表亲那样如恶龙一般掠夺，而是主动融入进去。