宋代传奇 赖布衣看地寻龙诀（一）(2)

有福之人不识我，识我之人没有福”的感叹！随后，往广东的南雄、英德、广州、佛山、潮汕一带，继之往北上福建、浙江，最后在浙江度过了晚年生活，终世于处州今：浙江丽水市松阳县，享年92岁。后来，福建上杭温岗 赖公的第十一世孙 赖念一郎遵照赖布衣公遗嘱把他的金骨移葬到福建上杭丰稔寺塘背底，今属永定县辖地，喝形为“文星赶月”的吉地。
相传赖布衣的堪舆之术源于其父，后又得其仙师回梦老人之真传，赖太素精通天文地理学富五車，一身的寻龙点穴功夫乃是炉火纯青，经过多年游历名山大川与考证并实操，终于在晚年而撰写出催官篇，赖公此作，唯恐世人不明阴阳变化之机，而编綴以为趋避之方，观篇中称“天皇第一”，即曰少微阳旋左关局，继而曰“右关廉贞降枢兑”者，意为发明阴阳顺逆之旨。篇中又云：胎沐养生官旺墓，不须更论阴阳疵。实不外五行生旺之理，为何后学不察其说，而执于纳甲阴阳，为龙向消纳之用？奥语篇中也曾提及，知此法，不须寻纳甲。那么唐杨宋赖两位国级地理宗师，都重而复述的表明纳甲之伪法当弃，然何沿至今时还有大量的学者在用九星翻卦掌，用之排山纳水，这里面究竟存在什么出入，是古法失传还是五行失旨，而导致不能使人透彻？希望在文章中能够带给正在迷茫的学者，带来实质性学术提升，篇中有很多专业的术语，能够直面性地解开赖布衣先生的原注经文，有缘真心喜好的地学者得之望珍。

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正文
先生曰：
催官第一天皇龍，剥龍换入天市東。
少微阳璇左关局，廉贞起祖峰祟崇。
右关廉贞降枢兑，变换太乙東南雄。
穴乘阳枢秉生氣，或更受穴天皇宫。
（催官一说并非为太素先生一家之说，观上述诗句所言，左关右关二句，实从杨曾之经中也已言及并发挥出来，并非只太素先生一家之用，读者瞭然。）
一、中天北极紫微垣，正临亥地，为天帝之最尊，所以正南面而立者，且以四贵人临丙而贵，阴德临庚而武，五尙书临巽而文，天乙临辛而寿，八谷临艮而富，司命临震而财，大理临丁而旺人，此亥龙之最贵也。
二、東府天市垣，帝座正临艮地，且以司禄临丁而寿，贵人临庚而贵，贯索临巽以富，宗人临丙而旺人，舟車斗秤临辛而饒财，此艮龙之贵也。