贵州科幻：在“数据库模式”上，召唤出更天马行空的未来(2)

这些创作元素的频频出现，也让人想到东浩纪的观点：在宏大叙事衰落之后，人们似乎越来越多地以“数据库模式”取而代之。这一模式最早出现在游戏动漫之中，此后越来越多的文化产业由此模式展开。旅游文化产业，更是难以免俗。那就是，截取地方文化中最为突出且吸引人眼球的要素，组合排列，制成文化名片，达成一种奇异的效果，吸引远方来客。比如，去年的《我和我的家乡》中，就有这样一个混搭而成的贵州旅游村寨和所谓“外星人”的搞笑故事。
就此而言，无论是命题作文，还是土味科幻，其中的难度，也就有了一层新的意思。它不光是要以自己的方式描写一个业已被圈定了的对象，更是必须面对这个被组合呈现出来的苗族文化的数据库，在此基础之上召唤出有意味的叙事。毕竟，对于科幻文学来说，如果仅仅将从未组合过的有趣元素或新奇技术堆砌到一起，并不一定就有推陈出新的效果。相反，在这一组装拼贴的过程中，相对陈旧的观念或命题，反而会经由看似新奇的组合，更加刺眼地出现在人们面前。这大概是各类文化都在加速生产，通过各色意外的组合获得“新意”时，坚持文学创作的人们最最吃瘪或负气之处。而放眼望去，当今天的世界正越来越多地以“数据库模式”的方式被组织和呈现出来的时候，当AI被期待着创作出引人入胜的文学作品的时候——这一期待的达成，既可能是因为技术的进步，也可能是因为人的退化，发生在贵州的这一开脑洞之旅，以及科幻作家们所面对的这一创作的难题，也就别具意义。

那就是，在一个越来越伫立于数据库模式之上的世界里，人——不仅是我们头脑中的知识和感情，也包括身体的各类感受——如何对既有的数据展开充分地加工与融合，抹除其模块化的生硬痕迹，重新建立完整叙事的过程。显然，这是一项越来越不被重视的技能，而科幻文学，这一负责探索未来的文学类型，恰恰处于不能放弃的前线。
因此，这两本故事集的焦点问题，并不在于组合纳入了多少苗族文化的要素，而是在于科幻作家们以何种方式尝试着他们的组合，在数据库的迷阵中探索出一条叙事的线索，这一探索的依据是什么？由此而来的线索，是否不仅对于现实具有意义，而且向未来敞开？特别是，在技术的卷裹之下，当越来越多的奇幻、穿越和科幻作品，纷纷陷入到“怀旧乌托邦”（鲍曼语）的旋涡之中时，与传统文化结合后向未来敞开，而非躲避到传统之中，这本身也就构成了一大看点。