《人型》(15)
“……”，Dew像是不知如何回应一般没有接话。
“那个透明的口袋是做什么用的呢？如果我把塑胶板放在这里大家就都能知道我在找Ayame了。”
“啊啊，您是说我左侧披肩上的口袋吗？以前这里放着我的名牌，‘蒂悠 普拉缇’，一直都是‘Dew platy’哦。”
“一直？”，海紫米从Dew的言语中感觉她不像是第一次见Noir，但又不像是相识已久的样子。
Dew像是要解释大小姐身边的小熊布偶的疑问做出了回应。
“我是负责照顾Ayame生活的女仆，就让我稍微讲一些Ayame的事情吧。”
Noir突然明白了初见Dew与初见海紫米时候的不同，第一次见面的Dew给她一种初见海紫米时没有的亲切感，如果Dew是Ayame的女仆，那自己也许在醒来的建筑物里陷入沉睡前就认识Dew。
看到探出上半身露出一副要亲近自己样子的Noir，Dew的表情变成了连海紫米也不知道该怎么形容的微妙感觉。
“距今大约两百多年前人类经历了一场‘劫’，在那之后人类不再具备生育能力，这样下去无法永生的人类迟早有一天会从这个世界上消失。为了人类的存续，人类按解决存续问题方向的不同分成了三个组织，其一是只发展原生科技，其二是结合原生科技与新世界现象，其三是只研究新世界现象的。”
海紫米一副帮大忙了的反应，如果Dew不在此处说明，海紫米也总有一天要和Noir解释这些。
“我是隶属于第二类并行科技与现象那一派的研究员，不过我被分到的工作是照顾一名少女，也就是为你留言的Ayame。”
“哦。”毫无头绪的Noir静静地听着。
“Ayame是我们实验的核心对象，说到人类的存续，我们只追求精神，所以目标是讲Ayame的人格完美复制到可以运行她精神活动的新身体里。我负责照顾Ayame的生活，包括她完全沉默之后，对于灵魂的拷贝是在比沉睡更稳定的沉默状态下进行的。所谓沉默是我们对完全停止脑波活动、激素分泌等生理活动的简称。”
讲到此处海紫米插了一句，“Noir，这是从前的人类怎么努力也做不到的事情哦，当然，我是指几千年前。”
Dew看了看海紫米冒出了让人摸不着头脑的话，“真是命运无常呢，若是没有新世界的现象，我们或许连灵魂的本体都触摸不到。”
转而Dew继续了讲述，“可惜拷贝过程并不顺利，融合了现象的备用身体出现了原生科技不会产生的智能，更糟糕的是这个智能偏偏倾向于无序。举例来说人们常把有益于生的行为称作‘善’，与‘善’对立的行为称作‘恶’，再以善恶作为行事标准生存，而这个无序的智能在行动时是‘无是非’的。其结果就是研究员们限制了备用身体的活动后解析她的行为逻辑，研究员认为这个智能的逻辑是新世界的产物，有其合理性只是我们还无法理解。而之前提到的备用身体就算你了，大小姐。”
“那个透明的口袋是做什么用的呢？如果我把塑胶板放在这里大家就都能知道我在找Ayame了。”
“啊啊，您是说我左侧披肩上的口袋吗？以前这里放着我的名牌，‘蒂悠 普拉缇’，一直都是‘Dew platy’哦。”
“一直？”，海紫米从Dew的言语中感觉她不像是第一次见Noir，但又不像是相识已久的样子。
Dew像是要解释大小姐身边的小熊布偶的疑问做出了回应。
“我是负责照顾Ayame生活的女仆，就让我稍微讲一些Ayame的事情吧。”
Noir突然明白了初见Dew与初见海紫米时候的不同，第一次见面的Dew给她一种初见海紫米时没有的亲切感，如果Dew是Ayame的女仆，那自己也许在醒来的建筑物里陷入沉睡前就认识Dew。
看到探出上半身露出一副要亲近自己样子的Noir，Dew的表情变成了连海紫米也不知道该怎么形容的微妙感觉。
“距今大约两百多年前人类经历了一场‘劫’，在那之后人类不再具备生育能力，这样下去无法永生的人类迟早有一天会从这个世界上消失。为了人类的存续，人类按解决存续问题方向的不同分成了三个组织，其一是只发展原生科技，其二是结合原生科技与新世界现象，其三是只研究新世界现象的。”
海紫米一副帮大忙了的反应，如果Dew不在此处说明，海紫米也总有一天要和Noir解释这些。
“我是隶属于第二类并行科技与现象那一派的研究员，不过我被分到的工作是照顾一名少女，也就是为你留言的Ayame。”
“哦。”毫无头绪的Noir静静地听着。
“Ayame是我们实验的核心对象，说到人类的存续，我们只追求精神，所以目标是讲Ayame的人格完美复制到可以运行她精神活动的新身体里。我负责照顾Ayame的生活，包括她完全沉默之后，对于灵魂的拷贝是在比沉睡更稳定的沉默状态下进行的。所谓沉默是我们对完全停止脑波活动、激素分泌等生理活动的简称。”
讲到此处海紫米插了一句，“Noir，这是从前的人类怎么努力也做不到的事情哦，当然，我是指几千年前。”
Dew看了看海紫米冒出了让人摸不着头脑的话，“真是命运无常呢，若是没有新世界的现象，我们或许连灵魂的本体都触摸不到。”
转而Dew继续了讲述，“可惜拷贝过程并不顺利，融合了现象的备用身体出现了原生科技不会产生的智能，更糟糕的是这个智能偏偏倾向于无序。举例来说人们常把有益于生的行为称作‘善’，与‘善’对立的行为称作‘恶’，再以善恶作为行事标准生存，而这个无序的智能在行动时是‘无是非’的。其结果就是研究员们限制了备用身体的活动后解析她的行为逻辑，研究员认为这个智能的逻辑是新世界的产物，有其合理性只是我们还无法理解。而之前提到的备用身体就算你了，大小姐。”
体型差做哭
