绮想漫谈——论二战时期工业技术进入魔法世界的影响(4.5.1)(2)
2023-10-25 来源:百合文库
銀殼:所以你仅仅只是为了刁难我,根本就没想过这个问题合不合理吧。
燚:基本能让你认同就行,你知道我玩游戏王这么长时间以来最宝贵的经验是什么吗?那就是能口胡出来就算成功。
銀殼:认认真真思考你的问题的我真像个白痴。
燚:那现在陪着你坐在这里的我又算是个什么?
銀殼:......
燚:好了,不逗你了,既然你把这个问题提了出来就有你我讨论的价值。如果你问我在那种处境下的做法的话,我会把选择权交给他们自己。
銀殼:等等,这可不是你给我的两个选择中的任意一个。
燚:我是出题者,自然保留修改选项的权力以及最终解释的权力。而且我给你的只是两种预设的处境,并没有强迫你去选择其中的任何一种未来,这可比你的架构自由的多,你自己没能跳出思维的框框,怎么能赖上我呢?
銀殼:行吧,总是你有理,还是说说看你所谓的将选择权交给他们自己吧,
燚:就像我说过的,没有人有权力以一个高尚的目标为理由使一个人放弃生存,但是他们自己可以。如果是我处于那种境地下,我会召集所有人,告诉他们我这里的土豆苗可以让来年春天不会更糟,但这个冬天会变的比较艰难——总有人会愿意在这个冬天搏一搏来年的希望,也总有人会只顾着眼前生存的希望不顾其他,这些都是人之常情,不可避免,我已经做到了我应该做的,所以我问心无愧。
銀殼:那你有没有想过你这种两头下注的方法很可能会鸡飞蛋打一无所获?
燚:但也有可能是双赢的局面,不是吗。种土豆的会有野菜吃不至于全部饿死,吃野菜的也撑到的来年春天,有了新鲜的粮食供应,虽然两边都不美满,但最终的结局也算是能够接受不是吗?就算鸡飞蛋打一无所获对于你一个大地主而言又有什么影响呢?若有灾年,地主家里可能都快没有余粮了,还能顾得上一些佃农的死活?穷则独善其身,达则兼济天下。还是那句话,做好自己该做的,求个问心无愧就罢了。
銀殼:但总有可能做的更好,不是吗?你不处在那种环境下当然可以站着说话不腰疼,你说你做了你应该做的,但谁知道那是不是你应该做的?如果本可以做的更好怎么办?如果有着更多的人因为你的不作为死去怎么办?什么狗屁的把选择权交给他们,你只是普通的推卸责任罢了。
燚:......但是寄希望于他人的拯救本身不就是一种错误的想法吗?要是总说可能可以做的更好,那这世界上岂不是就没有遗憾发生了吗?我又不是圣人,我又没有救济所有人的能力,一昧的指责他人没有尽到全力这难道不是圣母的行为吗?难道说像卫宫切嗣那样永远的站在多数人的角度才是正义?如果我这样说,我把所有的佃农召集起来,给他们两种选择,一:种土豆;二:收集野菜。他们分成了两个队伍,然后我要求收集野菜的统一将收集到的野菜上缴,再按一定的量分配给所有人,保证生存工作的最低限度,你认为这可能实现吗?或许野菜的量可能不够,或许土豆会因各种各样的原因减产,这些都会导致人们的死亡,但是你能说这是不作为导致的死亡吗?若是一路顺风顺水,我这样能救下的人岂不是要比单纯的全种土豆或者全去捡野菜更多?当然这只是理想情况,但对于这个问题来讲我认为这个答案是足够完美的了吧。
燚:基本能让你认同就行,你知道我玩游戏王这么长时间以来最宝贵的经验是什么吗?那就是能口胡出来就算成功。
銀殼:认认真真思考你的问题的我真像个白痴。
燚:那现在陪着你坐在这里的我又算是个什么?
銀殼:......
燚:好了,不逗你了,既然你把这个问题提了出来就有你我讨论的价值。如果你问我在那种处境下的做法的话,我会把选择权交给他们自己。
銀殼:等等,这可不是你给我的两个选择中的任意一个。
燚:我是出题者,自然保留修改选项的权力以及最终解释的权力。而且我给你的只是两种预设的处境,并没有强迫你去选择其中的任何一种未来,这可比你的架构自由的多,你自己没能跳出思维的框框,怎么能赖上我呢?
銀殼:行吧,总是你有理,还是说说看你所谓的将选择权交给他们自己吧,
燚:就像我说过的,没有人有权力以一个高尚的目标为理由使一个人放弃生存,但是他们自己可以。如果是我处于那种境地下,我会召集所有人,告诉他们我这里的土豆苗可以让来年春天不会更糟,但这个冬天会变的比较艰难——总有人会愿意在这个冬天搏一搏来年的希望,也总有人会只顾着眼前生存的希望不顾其他,这些都是人之常情,不可避免,我已经做到了我应该做的,所以我问心无愧。
銀殼:那你有没有想过你这种两头下注的方法很可能会鸡飞蛋打一无所获?
燚:但也有可能是双赢的局面,不是吗。种土豆的会有野菜吃不至于全部饿死,吃野菜的也撑到的来年春天,有了新鲜的粮食供应,虽然两边都不美满,但最终的结局也算是能够接受不是吗?就算鸡飞蛋打一无所获对于你一个大地主而言又有什么影响呢?若有灾年,地主家里可能都快没有余粮了,还能顾得上一些佃农的死活?穷则独善其身,达则兼济天下。还是那句话,做好自己该做的,求个问心无愧就罢了。
銀殼:但总有可能做的更好,不是吗?你不处在那种环境下当然可以站着说话不腰疼,你说你做了你应该做的,但谁知道那是不是你应该做的?如果本可以做的更好怎么办?如果有着更多的人因为你的不作为死去怎么办?什么狗屁的把选择权交给他们,你只是普通的推卸责任罢了。
燚:......但是寄希望于他人的拯救本身不就是一种错误的想法吗?要是总说可能可以做的更好,那这世界上岂不是就没有遗憾发生了吗?我又不是圣人,我又没有救济所有人的能力,一昧的指责他人没有尽到全力这难道不是圣母的行为吗?难道说像卫宫切嗣那样永远的站在多数人的角度才是正义?如果我这样说,我把所有的佃农召集起来,给他们两种选择,一:种土豆;二:收集野菜。他们分成了两个队伍,然后我要求收集野菜的统一将收集到的野菜上缴,再按一定的量分配给所有人,保证生存工作的最低限度,你认为这可能实现吗?或许野菜的量可能不够,或许土豆会因各种各样的原因减产,这些都会导致人们的死亡,但是你能说这是不作为导致的死亡吗?若是一路顺风顺水,我这样能救下的人岂不是要比单纯的全种土豆或者全去捡野菜更多?当然这只是理想情况,但对于这个问题来讲我认为这个答案是足够完美的了吧。