恶堕(2)
但是说一千,道一万,人一旦离世,便是什么也带不走,什么也留不下
你或许会说,先辈们仍然存在我们的心中
作者不至于否认
先辈们的血与汗同样存在于作者心中
但请容许我进行接下来的话题
死了就是死了,思想也不是其人
人有七情六欲
但是思想没有
思想可以代表人,但是思想不是人
人死了,便是真的死了,什么也不剩了
欲望驱使我们活下去,欲望驱使我们获得更多的快乐
欲望是恶堕之始
同样是自己人格塑造的基本材料
直到现在读者还在思考,作者到底想要表达什么
作者不是已经说了吗?不过是探讨人生的意义罢了
注:此段的作者正在陷入极端情绪之中,所以大可不必认真阅读此段话
作者一直相信,人类的力量是有极限的,但也不必这样的贫弱,十几年的人生如同猪八戒吃人参果一般,丝毫的味道都品尝不出来,为什么呢?自然是因为,作者是一个贪图愉悦之人,更不想遭受痛苦与折磨,遇到问题,要么被问题解决,要么逃离问题,这样一来,成长是不存在的,更何况,哪有什么一帆风顺呢?
正因为现在的一无所有,才让此刻的我无比渴望,渴望一切,应该拥有的,不应该拥有的,在折磨与苦难面前,我不想低头,我想抗争,我想…应该投降了吧,堕落有什么不好的呢?短暂的快乐,最后配合永恒的宁静,这不是我所追求的吗?倒不是说活着有什么不好,更不如说,活着太短暂,死亡太漫长
大灾难面前,有人求生,有人放弃,有人随波逐流,有人烧杀抢掠一般,我的选择也很容易被理解了吧。
倘若痛苦离我远去,我愿与死亡奔赴永远
恶堕,厌恶的堕落
作者不是英雄,不是恶魔,只是一个人,一个正常的人
或者说,什么也做不到的
人
当然你大可以指责我,厌弃我,何必散发负能量呢,自己一个人承受就可以了,这世界上的谁,不为了生活而被折磨呢?你又何必单独站出来,声明自己是最惨的那个人呢?何必呢?我也很想问,但是,生活的本质难道不就是,没有意义吗?
意义,追求意义,但这世界上本身就有很多事情没有意义,倘若对个人而言,生老病死算什么意义?永生才是真正的意义
你或许会说,先辈们仍然存在我们的心中
作者不至于否认
先辈们的血与汗同样存在于作者心中
但请容许我进行接下来的话题
死了就是死了,思想也不是其人
人有七情六欲
但是思想没有
思想可以代表人,但是思想不是人
人死了,便是真的死了,什么也不剩了
欲望驱使我们活下去,欲望驱使我们获得更多的快乐
欲望是恶堕之始
同样是自己人格塑造的基本材料
直到现在读者还在思考,作者到底想要表达什么
作者不是已经说了吗?不过是探讨人生的意义罢了
注:此段的作者正在陷入极端情绪之中,所以大可不必认真阅读此段话
作者一直相信,人类的力量是有极限的,但也不必这样的贫弱,十几年的人生如同猪八戒吃人参果一般,丝毫的味道都品尝不出来,为什么呢?自然是因为,作者是一个贪图愉悦之人,更不想遭受痛苦与折磨,遇到问题,要么被问题解决,要么逃离问题,这样一来,成长是不存在的,更何况,哪有什么一帆风顺呢?
正因为现在的一无所有,才让此刻的我无比渴望,渴望一切,应该拥有的,不应该拥有的,在折磨与苦难面前,我不想低头,我想抗争,我想…应该投降了吧,堕落有什么不好的呢?短暂的快乐,最后配合永恒的宁静,这不是我所追求的吗?倒不是说活着有什么不好,更不如说,活着太短暂,死亡太漫长
大灾难面前,有人求生,有人放弃,有人随波逐流,有人烧杀抢掠一般,我的选择也很容易被理解了吧。
倘若痛苦离我远去,我愿与死亡奔赴永远
恶堕,厌恶的堕落
作者不是英雄,不是恶魔,只是一个人,一个正常的人
或者说,什么也做不到的
人
当然你大可以指责我,厌弃我,何必散发负能量呢,自己一个人承受就可以了,这世界上的谁,不为了生活而被折磨呢?你又何必单独站出来,声明自己是最惨的那个人呢?何必呢?我也很想问,但是,生活的本质难道不就是,没有意义吗?
意义,追求意义,但这世界上本身就有很多事情没有意义,倘若对个人而言,生老病死算什么意义?永生才是真正的意义