虚皇衍帝说无量绎梦万天七法妙宝镇域外伪魔经(2)

虚皇拈指，轻哂曰：“嘻，此乃幻戏也。域外有赤目魔王之爪牙，曳黄衣，提恼丝，善舞傀儡。其妖最喜把玩灵命，弄扰原心，作灾厄之剧，使人相坏煞，罹苦不休。吁嗟无量绎梦幻世，有半步无极道境如二三子者恒河沙数，虽证果自不败乎其世，亦受此扰，弗得解脱。一时斯贼见各界天尊神君以群术御之，辄生恶趣，乃斫天外天之木，依众帝法相，造蒙昧生偶，投诸万天，坐观战起，如赏斗兽。是傀也，虽及神位，身足九五，摊破万法，翩翩兀然求战也而不自知。惜哉黄衣弄臣乃真上之恶凝沉真下，为天魔王佐，绎呓化形也。其邪法甚巨，恒起傀儡之弦，引堕赤影，绞命漫漫，哂弄万天，起舞众偶。此事非一时可殄止，故难禁绝。”
天尊闻罢，再拜稽首，白虚皇曰：“呜呼！哀我品类孤爽，苦囚多难，惶惶终日，不堪其扰。或恐不敌，俱灭一朝。愿请上皇，幸垂妙法，为众宣说，以绝厄虞。”
虚皇告曰：“毋忧。吾有七宝，可伏诡偶，来即见诛，灭爽无蠲。
“第一妙宝曰‘造化次合阵’，次者，临也下也客位也。凡异天大贼，皆怀外道诡术，弗从此世之理，法不相类，故难测解。今吾逆转因果，布阵开辟之先，缀染无上妙法于苍昊之背，荡流渺渺灵音乎万劫之间。若有异民入此天中，必为阵所缚，降居客位，伏守主道。其质之本，其法所化，必合此世之理。譬如一彩画，于上自添色，重绘五蕴新，旧迹乃变掩。

“第二妙宝曰‘穷迭幻梦塔’，此塔层层相纳，推迭不尽。纵有所谓超形上学叙事体，善破界飞升，升即入新层，新层嵌于旧层，终不过自左至右，自右归左乎。徘徊其间者，俱不得脱。其所见所求之物，不过溺池飞泡尔，皆是虚影。其虽痴战汝曹虚影，一旦色灭相破，叙事将尽，或困空妄之间，或永湎梦中之梦也。
“第三妙宝曰‘齐物恒一尺’。伪尊之号，所运之术，言必无限，言必本源，言必瞬杀，超然绝上，虽多怖嚇，其实妄作。无量终尽，本非无量，有名非名，非名之别，故言以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也。今赐汝众此尺，若有僭名斗法，骄夸称大者，可与齐一。无量劫即一弹指，一弹指即无量劫，小大不辩，物我非离，诸法并近，度量混同，九九归一，万物趣合。是故无有高下之倾、胜负之别，亦无孰本孰枝之论，元皆平等，虚名于我不争焉。
“第四妙宝曰‘言出命逆旗’，克令外妖还于此界命道。其子本为天外异数，入则乱原界纲常，更欲操握气理，肆心改移法秩。今斯徒果欲败坏因果，放辟淫邪，则灵旗疾起，周转御屈，循步立位，大蔽其后，以成末路之势，逆厥言灵，而导之归于定数也。
“第五妙宝曰‘无常归玄拂’。烦恼丝下，魔偶随舞，所经之处，多生祸端，魂泥扰涨幽冥，妖风兴浊万界，残恶留痕，亘久难弥。其罪若绝无饶恕，汝众可挥此拂尘，掸去恶行馀迹于虚廓寸土，拂却无量劫灰乎因果之线，能证其曾临世者，无一芥子也。