平凡与伟大(2)

但是好景不长，或许是我太过渴求于得到所有人的认可，或许是我总抱着一种高人一等的心态，在每次读书的过程中，我总想着把自己的知识全部都倒出来，我总渴望在场的所有人都对我刮目相看，并借此来显示自己的优越感；同时，因为我长期呆在家里，跟社会脱节的时间太长了，所以我提出的见解并不是特别大众化，甚至在很多人看来有些许怪异，所以当我表现得太过头了以后，部分书友们就开始有抵触心理：黄越青以为自己是易中天、王立群？他拿我们这里当百家讲坛？读书会是给大家交流的，不是给他一个人布道的，整个场子就他一个人在讲，别人还有没有说话的权利？我之前总以为读书嘛，就是用书本上的理论去解释现实中林林总总的现象，就是把书本上晦涩难懂的东西理解了以后讲出来给所有人听，你对理论理解得越透彻，别人就越是佩服你，你的理论功底越扎实，所有人就越是对你刮目相看，但是现实远没有我想象的那么简单。
据说在心理圈有一种文化，就是抛弃头脑（我理解的头脑就是那些理论和逻辑命题），改用心说话（至今为止我尚未能理解何为走心），走脑的大都误入歧途，陷入心理症结的泥潭不能自拔，而只有走心才能活出一个人本真的样子，或许走脑是一个在心理圈不登大雅之堂的东西，所有人把它看成是一种错误的思维方式，或许走心和走脑只是我所在的读书会对人性的一种误解，不管怎么说，我被所有心理圈同仁贴上了他们所鄙薄的走脑族的标签，而我对这一切还无动于衷，我总以为自己脑子好使，单凭头脑我就能征服全世界，因此在每次读书会活动的过程中，我口若悬河、夸夸其谈，用自己所学到的理论去衡量生活中形形色色的现象，久而久之就成了所有人反感的对象。慢慢地，我成了读书圈子里的毒药，所有的走心族都对我抱有深深的偏见。 

我就实在搞不懂走脑到底怎么了？我们南林大95%的人都走脑，人家不也活得好好的吗？走心充其量只能算得上是一只拐杖，而走脑才是那只正常行走的腿，当一个人的腿不好使了，他才不得不借助于那根拐杖，而当一个人健步如飞的时候，他根本就不需要“走心”这只派不上任何用场的辅助工具，走心充其量只能算得上是心理圈里一种特有的文化，就像弹钢琴的总会跟你强调童子功，一个心理工作者将自己狭小圈子里的特有文化看作是一种普世价值观，就好比一个弹钢琴的误认为哪怕你是搞理工科的，从三岁开始起步的必定比半路出家的要强，其实说穿了这只是一种偏见，离开了心理学的小圈子，走心一文不值，同样离开了搞乐器的领域，童子功也无足轻重，可是那些痴迷于走心的人根本就意识不到这一点，在他们眼里，黄越青就是那个比所有人低一等、矮半截的走脑族。记得最后一次读书会活动的过程中，我又口若悬河地大谈起自己的理论：
什么尼采啊、什么弗洛伊德啊、什么黑格尔啊、什么班杜拉啊，在场的所有人都对我提到的逻辑命题冷眼相看，因为我占用了读书会太多的时间，所以组织者SY就开始时不时地打断我，甚至限制我说话的时长，这让我大为不爽：老子讲得好好的，你凭什么不让老子讲？我又没说什么反动的东西！我讲话的内容跟色情扯上一毛钱关系了吗？我分享的是自己思想的精华，你们能跟得上我吗？备受冷遇、得不到任何人欣赏的我活动结束后就闹着要退出读书会，还嚷嚷着让SY把我交的会费退给我，或许我只是赌气，但是SY却跟我较起真来，他语气决绝地告诉我钱交了就不能退，如果我想退出，没人会挽留我，这让那个半辈子郁郁不得志、付出了自己最珍贵的东西却被所有人弃之如敝屣的自己感觉气愤极了：别人发言15分钟、20分钟你都不管，我开口还不到10分钟你就强加干涉，老子我非得跟你叫一板，让你知道你姑爷爷有多厉害，于是我开始语无伦次起来：