第二说：赴约罗浮山，拜师飞云顶丨《南游记》(4)

老者笑说：“我知道！你这几年的经历我都知道！我都看在眼里。你有什么想问的就问吧！”
“你叫我来罗浮山干嘛？你为什么那么准确的就找到我。为什么还要搞二十年之约？你闲着没事干吗？”
“叫你来罗浮山是要收你为徒！传你衣钵！至于为什么那么准确的就能找到你。是因为这几年来我一直就在你身边看着你这些年游学的经历。看着你一步步成长！而这个二十年之约，只能说你需要经历过才有资格当我弟子。太乙門可不是那么好入的！更重要的是，现在机缘才到！过早不好，迟了也不好！”
“太乙門？你二十年前跟我父亲说约定就是为了要收我为徒？还有，这个太乙門是什么东西？何况，我为什么要拜你为师？”
“因为这里有你所求！至于你为什么要拜我为师？那只能说是天命，这是上苍在就安排好的！你的天命就是承运！当初去寻你，也是天尊的法旨！这些我都会一一为你道明。”
“天尊？昆仑山元始天尊？？你以为是封神榜啊！你当我是三岁小孩，拿来开刷是吧！”
“非也！不是元始天尊。而是太乙天尊，太乙天尊为我门祖师爷。”

“太乙救苦天尊？”这个周承倒是知道，这几年游学学了那么多道法，知道道教有一位地位身份都极高的太乙救苦天尊，号称十方寻声救苦！世人所称呼的无量天尊便是对太乙救苦天尊的尊称！地位跟玉皇大帝，紫薇大帝一样高。而且自己这几年游走那么多门派，似乎没见到有太乙救苦天尊的法脉和门派存在。难道这老头有真本事？周承抱着将信将疑的态度问道。
“正是！先与你说一下太乙門的由来和详细情况！至于拜不拜师，你再决定也不迟！”灵虚子顿了一下继续道“太乙門，最早的渊源可以直达老子，吾門一脉实乃老子真传。太乙一支开門立学的先始是亢桑子，亦是太乙門的第一任掌门。亢桑子此人乃不世奇才，曾求学于老子，被其破格收录教学，成为继老子之后道家四大真人之一，名曰洞灵真人。与范蠡师父文子共称玄真二子。言意为亢桑子为太乙真师，文子为太乙玄师，二者合而称之玄真二师。
亢桑子得老子道德经真传后自行领悟出以物载性，人气合一的高深道哲。并以此三界观、御道修真，内则炼性存气，外则用于格解天地万物。形成一套比老子道德经哲学更加简明易学的道家哲学体系，三界哲学观。亢桑子后传学于本門先师天云子，天云子将其学术合诸子百家，在领悟透《黄帝阴符经》后得大乘之道，并写下《太乙经》，创太乙一門，作为黄老学术密宗流传下来。天云子收徒之时，皆尊称亢桑子才是太乙門先祖，是他开创了太乙一門学术。后来天云子在周游列国之时，得到了昆仑太乙真人指点修仙之术，传授太乙玄真道。至此，太乙門形成了《太乙经·阴符七术》诸多修道学问。并且辅助于道家的太极哲学作为修行理论指导！这便是太乙門的由来。现在，你可愿意拜入太乙門下？成为二十四代弟子？”