青要山与青女(东方灵守祀的一些个人解说)(4)
青女手抚一把七弦琴→霜符「放逐者的霜降七弦」;
被武罗女神请来凡间→雩符「武罗神的造访」;
立足于青要山最高峰→神霜「月都青要之音」。
怎么样,游戏中的设定是不是与这段景区解说词非常契合?
显然灵守祀一面的设定,立足于河南本地,青要山青女峰的故事,这是现实中真实存在的地点。
那么这里有一个有趣的点,青要山青女峰的故事又是怎么来的呢?
武罗神、青要山,是出现在《山海经》中的神名和地名:
「又东址里曰青要之山,曰青要之山,实惟帝之密都」
「武罗司之,其状人面而豹文,小腰而白齿,而穿耳以 ,其鸣如鸣玉。是山也,宜女子。」
但是《山海经》中提及的内容,也就仅限于此了。
而与「青女」相关的记载,不见于《山海经》,而见于《淮南子·天文训》:
「至秋三月……青女乃出,以降霜雪。」
「高诱注:青女,天神,青霄玉女,主霜雪也。」
以上原始文献记录,武罗神、青要山之间存在关联,这是《山海经》提供的信息。
但是青女并不见于《山海经》,在《淮南子》的描述中,也与青要山无关。
另外所有这些原始记录,都没有提及「七弦琴」。
那么,《灵守祀》以及它使用的河南青要山传说故事里,一些设定是怎么来的呢?
请注意《淮南子》高诱注重提到的青女称法,「青霄玉女」。
被武罗女神请来凡间→雩符「武罗神的造访」;
立足于青要山最高峰→神霜「月都青要之音」。
怎么样,游戏中的设定是不是与这段景区解说词非常契合?
显然灵守祀一面的设定,立足于河南本地,青要山青女峰的故事,这是现实中真实存在的地点。
那么这里有一个有趣的点,青要山青女峰的故事又是怎么来的呢?
武罗神、青要山,是出现在《山海经》中的神名和地名:
「又东址里曰青要之山,曰青要之山,实惟帝之密都」
「武罗司之,其状人面而豹文,小腰而白齿,而穿耳以 ,其鸣如鸣玉。是山也,宜女子。」
但是《山海经》中提及的内容,也就仅限于此了。
而与「青女」相关的记载,不见于《山海经》,而见于《淮南子·天文训》:
「至秋三月……青女乃出,以降霜雪。」
「高诱注:青女,天神,青霄玉女,主霜雪也。」
以上原始文献记录,武罗神、青要山之间存在关联,这是《山海经》提供的信息。
但是青女并不见于《山海经》,在《淮南子》的描述中,也与青要山无关。
另外所有这些原始记录,都没有提及「七弦琴」。
那么,《灵守祀》以及它使用的河南青要山传说故事里,一些设定是怎么来的呢?
请注意《淮南子》高诱注重提到的青女称法,「青霄玉女」。