第四十五.5章 极东的阴霾（下）(3)

吴长水提议与赵芳孝联名向领主上书，建议暂停向旱灾肆虐的火国输送救援物资；而是先行调查火国的旱灾与火国周边持续性异常风暴之间的联系。
——大概便是这封信要了他的命。
尽管无益于查清赵芳孝的真实目的，但似乎可以作为部分证据的佐证，刘易斯便将此信收纳。
由此刘易斯推断那关键的证据大概是在木盒里了。刘易斯取出木盒，左右摆弄，无法打开；顺着合页对面的方向寻找，却发现原本应该是锁的位置，镶印着洁白的盾状玉徽。
刘易斯知道玉在天洲的神奇力量，不出意外的话这锁上的宝玉应该是依靠某种魔法力量封印着这个木盒了。
刘易斯不敢暴力破拆，担心破坏其中的证据；但她也不愁无法知晓里面有什么——
——凭借索托斯之膜对木盒进行扫描，透过浓厚的防护仙术，确实可以看到一根紧紧包裹的卷轴躺在其中——对其中内容进行透视解读，就连刘易斯也惊出一身冷汗。
这似乎是某种“造反动员”的文章。
卷轴字里行间充斥着对一种被命名为“武天国”虚构社会的反复提及：其作者宣称在“武天国”之中，地位的高低将完全取决于个人武力，与个人兵权的大小：强者即可上位，而弱者则永远要做强者的奴仆。

整个“武天国”社会中，顶层的便是灵童一级的武功大成者；而次一些的则是像赵芳孝这样的武功高手兼兵权执掌者。这相当于灵童将坐在天子的位子上，而赵芳孝则能成为领主。
除了这可怖而混乱的社会秩序之外，更让刘易斯感到胆寒的，则是这位作者那澎湃而愤慨的情绪：
她宣称武人穷其一生习武，尽管社会地位很高并受人爱戴，但却没有任何权利；还要服从领主们的命令，冒着生命危险去为“虚弱的生命”做纷争仪式和斩妖除魔之类的脏活累活。
她呼吁全米雷兰崇尚力量、不愿意受制于那些王侯将相的武人加入“武天国”，并彻底推翻由知识精英和政治精英组成的现有秩序——包括天子在内，这些人要么服从，要么死。
然而这样的疯狂的主张，却在结尾写有诸多大人物的签字与画押：其中不乏熟悉的名字，诸如御火灵童火织天衣、御土灵童喀秋莎、御金灵童哈露曼、水国太尉赵芳孝等；甚至遥远的精灵国大祭司的名字也包含其中。
——如果精灵国大祭司参与了这件事，难怪火织天衣会提前知道哲香返回天洲。