草圣怀素（21）(2)

释惠融分析道：“徐浩不想见你，表面是对你是出家人，不专心事佛，不守清规、吃肉喝酒有看法。他是一代大儒，认为志士应该以立德立言立功为要，书法是文人雅士文章辞赋之余兴。你不觉得还有其他原因吗？”
怀素摸着脑门想了半天，一脸茫然，道：“不知道。”　
伯祖父见他答不上来，便道：“笔法传承向来是崇高而神秘的事，往往是家族式的传承。其传承要么是父子、师徒，要么是亲戚，外人很难轻易得到真传。”
怀素投去疑惑的目光。
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释惠融接着道：“笔法之祖，源于蔡邕。蔡邕传崔瑗和女儿蔡文姬，文姬传钟繇，钟繇传卫夫人，卫夫人传王羲之，王羲之传王献之、郗超、谢拙，王献之传外甥羊欣，羊欣传王僧虔，王僧虔传萧子云、阮研、孔琳之，萧子云传智永，智永传虞世南，虞世南传欧阳询，欧阳询传陆柬之，陆柬之传侄子陆彦远，陆彦远传外甥张旭，张旭传李白、徐浩、颜真卿与你之表兄邬肜。徐浩之人贫僧不了解，但作为朝廷书写四方诏令之御用大儒，他认为你不务正业，于书法是个门外汉，不予待见也在情理之中。”
“没错。”惠融禅师接着道，“张旭和李白、徐浩、颜真卿及你之表兄没有渊源关系，但徐浩和颜真卿都是一代大儒，很有禀赋，李白与邬肜不但有才情，而且和张旭是酒友，他们得到了笔法。”

释惠融喝了口茶道：“俺师兄讲过，颜真卿第一次在长安曾经跟随张旭两年，都没学到笔法。第二次他辞掉醴泉县尉，远赴东都洛阳再次去拜访，张旭经过严格考察，才把笔法传授给了他。”　
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怀素越听越沮丧，道：“伯公，如今张旭作古了，徐浩又不待见俺，俺和李白交好，但当时不知道他学得了笔法，轻易错过了，如今也不知他身在何处，这如何是好？”
惠融禅师安抚道：“不用气馁，你可以去长安找表兄，他是皇帝身边当红之人，是张旭真传弟子，找到他最好。万一表兄联系不上，可去找叔父。”
怀素知道有个表兄邬肜，也知道叔父钱起，但从未见过，便迫切问道：“叔父和表兄俺都没见过面，如何是好？”
“待老衲各修书一封即可。”惠融禅师边取纸笔边说道，“你这几年，频于交游，字里行间弥漫着躁气。书法亦如佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也。古之书者多寿，心静故也。人能心静，何事不可为？观你之书，较先贤书魁，差距太大。你去拜见表兄，潜心学习。去了京城，也见见叔父，他在朝为官，学识渊博，一定会对你有所帮助。”说话间，两封信写好了。
怀素揣好信，告别了伯祖父。