草圣怀素（20）(2)

不一会，下人端上了一碟猪肘子、一碟牛肉、一碟虾米和一壶酒。怀素还没动筷子，一壶酒就先喝完了。管家又让人继续上酒。怀素自个吃自个喝，落了个酒足饭饱。连他自己也未料到，这米酒后劲太大，自斟自饮，不知不觉竟也醉了。
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一觉醒来，已是日落西山，怀素觉得一身轻松。当他回过神来想去找管家拜见徐浩时，管家进来了，递给他一张纸道：“老爷看上人酣睡，也没打扰。如今赴约会友去了，何时回来也没个准，留话让上人回去吧！”
怀素展开纸，见上面用刚劲清秀的正书写着一首诗：
沙门吃肉喝酒，
佛门弟子少有。
书法较量科场，
和尚勿须追求。　
怀素看完管家递来的字条一下子傻了眼，直怪自己平日里放荡不羁，自由自在惯了，在这节骨眼上咋就忘了苏涣的叮嘱，做出这等蠢事？他还是不死心，对徐府管家道：“管家，烦您替贫僧多多美言。藏真酒肉穿肠过，佛祖心中留，贫僧只是视书法如生命，望徐大人见谅，屈尊见俺一面。”
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管家劝他回去，怀素还是坚持等了三天，再也不敢吃肉喝酒。

徐浩还是没见。第四天，管家对他道：“上人是等不住的，老爷此去还得些时日，留话让您回去。”
管家不好言表，徐浩讨厌怀素。
徐浩书学源于正统，他的家族，以书名世，累世都有书坛名家。徐浩书法自幼受教于父亲，少年时字法清劲，后又学习褚遂良、薛稷，晚年潜心精研王羲之、王献之。他正书造诣深厚，八分、真、行样样精妙。而怀素写的是狂草，是要破方为圆，拆解字形，打破结构，冲破传统禁锢和世俗藩篱的创新。这对于致力于继承传统、精于正书的徐浩来说，是两种观念的撞击。他以修身、齐家、治国、平天下为己任，他出身豪门，是当红的御用书家，他比怀素大三十四岁，对这个不守戒律，酒后胡言乱语的“野和尚”骨子里就瞧不起。
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徐浩根本没有出门，当管家通报怀素还要求见时，他心生厌恶道：“书法是成教化、助人伦的雅事，怀素作为一个佛教徒，吃肉喝酒，有伤风化。其书狂魔乱舞，怎能算得书法！”
怀素广州之行，无功而返。