第一章 有鬼举灯夜来（上）(3)

而自从洺水之战之后，唐王朝便将黄河下游中原地带牢牢掌控在自己手中，继而稳定了北部的燕云十六州的局势。而大唐王朝也没有辜负兴国寺的名字，很快便迎来了自己的盛世。
我们这里中元节去兴国寺参拜也是有许多年之久了，大家在上完坟祭完祖都会去寺上拜一拜，而之所以这样，和尉迟恭成为门神有关。
《山海经》里有这样一段记述：“东海度朔山有大桃树，蟠屈三千里，其卑枝东北曰鬼门，万鬼出入也。有二神，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领众鬼之害人者。”
这段话说的是在东海之中有一座神山“度朔山”，这度朔山上有一株特别大的桃树。这棵大桃树盘曲三千里，在枝干延伸出去的最东北处，有一座“鬼门”，那里是众鬼出入的门户。而把守着鬼门的两位神将，一位叫神荼，一位叫郁垒，防止害人的鬼进入人们的家中，这便是地府的门神。
李世民在登上无上之位之后，便有意封禅于泰山，向天地昭告自己与部下的丰功伟绩，却被魏征以劳民伤财谏止，而后又因怀念故臣旧友，便在长安城太极宫东北隅建凌烟阁，由太宗亲题赞词，褚遂良题额，阎立本画像，共绘画开国功臣二十四人像于阁上 。而其中便有秦叔宝和尉迟恭。
太宗还曾下令将秦叔宝和尉迟恭的画像贴在宫城大门口，封为门神。此后民间上行下效，在宅邸门口贴上两位大将军的画像，以抵御误入人间的鬼神，而秦叔宝和尉迟恭便成为了守卫人间的门神。

再后来，村子就形成了在中元节时去兴国寺参拜上香的习俗，一是祈求阖家幸福，二是祈求尉迟恭保家卫宅。
兴国寺以前建在一块高出地面20多米的夯土台地上，占地30多亩，香火极为旺盛。但是经过岁月的洗礼和多年战火的摧残，现在已仅有当年的十分之一大小了。全寺格局是按照神兽玄武所建，头部便是寺门之所在，再往北依次是天王殿、大雄宝殿、藏经阁和方丈院，东西方各一座钟鼓楼，东钟西鼓，晨钟暮鼓。从天空中看去，就好似一只老龟盘卧在高台上。
在寺院四个角各有一座碑，碑面无字而各有一条龙缠绕其上，龙目怒视四方。在西北角有一座小禅院，而那座禅院，便是兴国寺地宫的入口，而地宫入口的大门上，贴的便是“神荼”“郁垒”两位大神。
我们先是穿过天王殿，到大雄宝殿之后，我们学着大人的摸样，跪在莲蒲上，双手合十念念有词，而要问起来我们念的是什么，那就真的是中元节猜谜语——鬼知道了。
从大殿出来后，为了不让主持发现，我们一行人各自偷偷混在来上香的乡亲们当中，约好在地宫门口集合。但是在中途，却遇到一个很奇怪的人。
当时我和方方、亮亮我们三个人一组，想绕过天王殿沿着院墙慢慢摸过去，却在寺门口发现有一个人堵住了我们的去路。