卷柏篇:其七 曙光【其他】(4)
我和沙萝,自相遇的那天起,就是相互对立而存在的。这种对立决定了我们的立场、行事方式都有着绝对的不同,可是对立本身的存在,又决定了我们之间又有着必然的联系,导致我们在一定程度上存在着相似性,甚至可以在一定条件下相互转化……
原来是这样吗?想要在我们俩之间达成真正的平衡,只是一味地去做与对方相反的事情是不够的……我大致明白了,也许……
从那以后,藤妖的行为方式又一次发生了质的改变。
她不再像以前那样久居深闺,而是更多地出现在世人面前,去着手解决那些看得见的不平事。她会设计让强征税粮的官员横死、会帮助失去土地的农民要回属于自己的合法权益,甚至是暗杀执法不公的朝廷官员……
越来越多的人被她改写了命运,但她并不为之所动。她对于那些作奸犯科之人被杀之前的丑态早已麻木,而在她眼里,世界上各种被扭曲的秩序,正在她的一次次屠戮中渐渐被扶回正轨。
这就是平衡吗?或许真的如此吧……
而在藤妖努力执行着这一切的同时,他的命运也在缓慢地向前行进着。
“第二十二世,抵抗女真人的入侵,在宁远城战死。”
“第二十三世,拒绝剃发易服,被清兵发现,横死刑场。”
“第二十四世,下南洋,病死异乡。”
“第二十五世,被侵华日军残杀……”
随着他的一次次死亡,藤妖对人世间的影响也不断增多。她的双手沾满了鲜血,那是将世上众多恶人亲手送入地狱的证明。
这世上,本没有人有权利篡改他人的命数,可是作为天地间活生生的存在,每个人却又都能够左右他人的命运。当搅乱世界的沙萝无所不用其极地给世人带来痛苦之时,终结这些无辜之人的痛苦、惩罚那些从中牟利的恶徒就变得无可厚非,甚至天经地义。
当恶的影响力大到一定程度的时候,就必须要出现一个善,制衡它的存在,从而使世界重新归于平衡。善与恶在对立中维持着同一,双方达成各自目的的手段可能完全相同,唯有如此才不至于此消彼长,使平衡的世界走向由单极而产生的混沌。
随着藤妖的开悟,她的行为也走进了世人的视野,有人说她是救世济贫的活菩萨,也有人说她是杀人不眨眼的混世魔王。即便是李家人,对她的态度也出现了较大的分歧,部分族人认为她已经不再是那个值得尊敬的妖,而是转变成了和山间妖魔一样嗜杀成性的怪物。
原来是这样吗?想要在我们俩之间达成真正的平衡,只是一味地去做与对方相反的事情是不够的……我大致明白了,也许……
从那以后,藤妖的行为方式又一次发生了质的改变。
她不再像以前那样久居深闺,而是更多地出现在世人面前,去着手解决那些看得见的不平事。她会设计让强征税粮的官员横死、会帮助失去土地的农民要回属于自己的合法权益,甚至是暗杀执法不公的朝廷官员……
越来越多的人被她改写了命运,但她并不为之所动。她对于那些作奸犯科之人被杀之前的丑态早已麻木,而在她眼里,世界上各种被扭曲的秩序,正在她的一次次屠戮中渐渐被扶回正轨。
这就是平衡吗?或许真的如此吧……
而在藤妖努力执行着这一切的同时,他的命运也在缓慢地向前行进着。
“第二十二世,抵抗女真人的入侵,在宁远城战死。”
“第二十三世,拒绝剃发易服,被清兵发现,横死刑场。”
“第二十四世,下南洋,病死异乡。”
“第二十五世,被侵华日军残杀……”
随着他的一次次死亡,藤妖对人世间的影响也不断增多。她的双手沾满了鲜血,那是将世上众多恶人亲手送入地狱的证明。
这世上,本没有人有权利篡改他人的命数,可是作为天地间活生生的存在,每个人却又都能够左右他人的命运。当搅乱世界的沙萝无所不用其极地给世人带来痛苦之时,终结这些无辜之人的痛苦、惩罚那些从中牟利的恶徒就变得无可厚非,甚至天经地义。
当恶的影响力大到一定程度的时候,就必须要出现一个善,制衡它的存在,从而使世界重新归于平衡。善与恶在对立中维持着同一,双方达成各自目的的手段可能完全相同,唯有如此才不至于此消彼长,使平衡的世界走向由单极而产生的混沌。
随着藤妖的开悟,她的行为也走进了世人的视野,有人说她是救世济贫的活菩萨,也有人说她是杀人不眨眼的混世魔王。即便是李家人,对她的态度也出现了较大的分歧,部分族人认为她已经不再是那个值得尊敬的妖,而是转变成了和山间妖魔一样嗜杀成性的怪物。