剑与妖精ch.110(6)
而他之所以能实现“炼精化气”,是因为产生精神力的过程,本来就是灵魂和肉身的共同参与,肉身的供给充足了,自然也能在一定程度上影响精神力的转化。
同时修斯对于真气本质的这一设想,也很好地解释了真气的特性为何如此多变,充满了变化,既可以变成罡气,又可以变成内劲,还能变成剑气,正是因为真气是魔力的一层套娃啊!
它们相似相近而非相同,魔力可以模拟万物,而真气......
则是模拟与人有关的事物,它能提取具体某物的特性概念并以此获得相应的特性,这就是真气的个性所在!并且与被动的无法凭意念操控的魔力不同,真气还拥有了受人主观影响变化操控的超凡力量的共性!
这就是真气的本质!或许以后还会有更加深入的认识,但修斯相信到了这个认识程度应该足以他领悟真气掌握的奥义了,假设究竟是不是真的,现在就看实践,看人物卡的反馈了。
书里面和《修气笔记》里面都说,领悟真气掌握奥义的表现标志之一就是对真气细致入微的应用和变化,但平常的真气根本就满足不了细微操控的条件,所以要对它进行一番小小的改造。
修斯想起了“经络”这一说法,想要细致入微,这是一个很好的媒介。
以往的真气无形无质,所以充盈在人体内没有任何问题,但也意味着操作精度的缺失,毕竟真气意志信号说要强化掌心,它哪知道掌心在哪个位置。
如果是指尖还很容易,因为那在人体的边缘,所以刚修出真气的时候修斯能用食指戳地。
至于认识经络的话,那就该多看书和内视自身了,有了方向的修斯说做就做......半个月后,总算是掌握了人体庞大复杂经络情况的修斯得到了人物卡的反馈,脑海中划过一道信息。
真气掌握(精通)→真气掌握(奥义)!
同时修斯对于真气本质的这一设想,也很好地解释了真气的特性为何如此多变,充满了变化,既可以变成罡气,又可以变成内劲,还能变成剑气,正是因为真气是魔力的一层套娃啊!
它们相似相近而非相同,魔力可以模拟万物,而真气......
则是模拟与人有关的事物,它能提取具体某物的特性概念并以此获得相应的特性,这就是真气的个性所在!并且与被动的无法凭意念操控的魔力不同,真气还拥有了受人主观影响变化操控的超凡力量的共性!
这就是真气的本质!或许以后还会有更加深入的认识,但修斯相信到了这个认识程度应该足以他领悟真气掌握的奥义了,假设究竟是不是真的,现在就看实践,看人物卡的反馈了。
书里面和《修气笔记》里面都说,领悟真气掌握奥义的表现标志之一就是对真气细致入微的应用和变化,但平常的真气根本就满足不了细微操控的条件,所以要对它进行一番小小的改造。
修斯想起了“经络”这一说法,想要细致入微,这是一个很好的媒介。
以往的真气无形无质,所以充盈在人体内没有任何问题,但也意味着操作精度的缺失,毕竟真气意志信号说要强化掌心,它哪知道掌心在哪个位置。
如果是指尖还很容易,因为那在人体的边缘,所以刚修出真气的时候修斯能用食指戳地。
至于认识经络的话,那就该多看书和内视自身了,有了方向的修斯说做就做......半个月后,总算是掌握了人体庞大复杂经络情况的修斯得到了人物卡的反馈,脑海中划过一道信息。
真气掌握(精通)→真气掌握(奥义)!