永恒éternité【2021法诞】历史向手书解说(9)
第三节:
胜利 见证智慧的礼赞 根据《萨利克法典》亨利四世继位,开启波旁王朝,继位时此人为新教徒,后宣布放弃过去的信仰该信天主教,(很多人承认这是一种最高政治智慧),1598年颁布《南特赦令》,取消了对新教徒的歧视,新教徒和天主教徒享有同等特权,宣布天主教为国教,5月与西班牙议和。宣告了法国宗教战争的结束。内战的结束和亨利四世的胜利,有助于重振王权,为民族国家的统一和经济的复兴创造了条件。亨利四世在首相苏利的协助下进行了全面整顿和改革,使工商业和农业迅速繁荣起来,国库由空虚变为充盈。“南特敕令”虽然保留了胡格诺教派的一些特权,但仍具有划时代的意义。它是基督教欧洲国家实行宗教宽容政策的第一个范例。教皇克莱芒八世曾谴责“南特敕令极为可憎,它给予每个人以信仰自由,而这是世间最有害的事情”。这从反面表明了“南特敕令”对于解放人的思想、打破天主教一统天下的局面具有“开天辟地”的影响。
后亨利四世被狂热的天主教徒刺杀。
作乐 无尽长廊的终焉 亨利四世去世后,玛丽·德·美第奇(意大利人)摄政,“这是一个充斥着阴谋诡计与寻欢作乐的故事”,埃莉奥诺拉·加利盖和孔奇尼的影响很大,玛丽到没有她亲戚凯瑟琳那种能力,她只是成为了这样一些人的升职工具,比如对于孔尼奇的提拔和重用,后来公众的愤怒达到顶点,以致玛丽自愿放弃摄政权。路易十三开始亲政,这对夫妻又躲在国王身后作威作福。反向影响力形成后这二人(均为意大利人)被处置,而国王又很快陷入阿尔贝·德·吕伊纳的影响下,这一时期持续12年。
左上:“胜利...”一句对应,作画参考亨利四世(百度搜索“南特赦令”配图);右下,三个贵族即王后、孔尼奇夫妇(不会画手),王座的人是提线木偶。