闲话文学（下）|近距离感受大家风采！读书从一种意义来说是养心(4)

岂同春梦随云散，彩线金针绣得来。”又诗曰：“聪明灵秀切吾师，一卷《红楼》触百思。此是中华真命脉，神明文哲史兼诗。”现在，世界上有那么多人从事“红学”“曹学”方面的研究，是多么值得尊敬的呵！他们一生用宗教般的信仰与对恋人般的痴迷，把《红楼梦》中的一切都演绎得淋漓尽致。“红楼”足矣！曹公足矣！
情不知所起，而一往情深！
一个国家一个地方甚至一个学校，观察他的状况、发展从文化就可知道。当过农民、钳工的当代知名作家，曾是先锋派的开拓者之一的原同济大学中文系主任、教授的马原先生，其代表作有《冈底斯的诱惑》。其著名的“叙述圈套”开创了中国小说界“以形式为内容”的风气，影响了一大批青年作家和爱好者。在现代文学史上占有重要地位，对中国当代文学的发展起到了重要影响。他“隐归”二十年后，一部《牛鬼蛇神》惊世，再次成为文学界的焦点。据说一位知名大学的教授，年轻有为，三十来岁就当上了博士生导师；他对金庸的崇拜可谓五体投地，竟把“金大侠”排在“鲁、郭、茅、巴、老、曹”（我国现代大师的排次）中巴老的前面。当然，这也在文坛引起了强烈的反应。说什么的都有。

的确，金庸先生的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”中长篇加上他翻译的短篇《越女剑》共十五部小说，在我国文坛上占有十分重要的地位。毫无疑问，他是武侠泰斗，“金大侠”的称号也是众望所归。其中《天龙八部》是他的巅峰之作。《天龙八部》是他在研究《红楼梦》（间架结构）后写出的，从中我们可以看出很多都有异曲同工之妙。1961年，他的儿子在跳楼自杀后，中篇《鸳鸯刀》是他经过复杂的思想变化，深究佛学后写成的。当江湖各派武林齐聚一堂，为了争夺（最高）武功秘籍展开血腥厮杀，一阵刀光剑影、一阵尸陈沙场、血流成河后，袁夫人把鸳鸯刀合在一起，只见上面刻着“仁者无敌”四个字，这是鸳鸯刀无敌于天下的大秘密。
比如，一位外国的汉学家教授曾在一次讲座中提及金庸作品现代性不足，娱乐性、故事性太强且情节雷同。他说：看一部金庸小说等于看全部。什么称之为好的文学呢？德国评论家会把好的文学作品分为三种。雅文学、上层俗文学和下层俗文学。在德国雅文学和俗文学分得很清，许多人不喜欢看雅文学而喜欢读俗文学。在德语国家，金庸的作品属于俗文学，还说了些诸如德国没有人会读金庸的作品之类的话。此言一出，引起大家的强烈愤慨，有网友留言说：金庸在德国读者中很受欢迎，在德国文学畅销书排行榜上，金庸小说名列前茅……人们还纷纷劝那位教授还是回德国好了，远在中国孤苦伶仃地不好混啊！为此，记者电话采访了国内的一位知名教授。他表示，该教授对金庸小说的评价过于简单化、片面化了。其他的暂且不论，“大侠”更难得的是他耄耋之年还去英国剑桥攻读博士学位。