《隐者1.5:阅读理解2/2(“古典”)(作者解析版)》(7)
“这样啊。可是,先生,人间纷争,真的可以坐视不管吗?”
“万物羁旅,行路无边。随处停息,光阴永存。”(人类造成了战争,但生命的繁衍是会继续下去的。哪怕蓝星的生物全部死亡,曾经存在过也就够了。大致相当于"给岁月以生命"。)
“先生的心胸宽广,令人钦佩。可是,凡夫俗子怕是很难有这种胸怀。更何况时局艰难,怎么能放宽心呢?做不到啊。”
“缘起缘灭,花开花谢。天若有情,万主等闲。”(意识的产生、生命的生死是不可解释的。如果整个世界是一个有意识的大他者,那么处处都有他的意志在无端显现。(不要尝试去强留,因为无法与世界的意识相争。))
“好吧,好吧。先生高人,我不与先生争辩。可是,先生说‘织著’可排遣孤寂,依附的文本是什么呢?”
“我注六经,望峰息心;六经注我,隔岸观火。”(我记录我的报告,没什么野心;至于引起人类的典籍来为解释自己的观点,并不代表我对此认同。闲着还是闲着,不会去管由人类引发的战争的。)
“先生真幽默。”
“贵客,饮酒。”
月亮还是没有要出现的意思。黑暗也没有开明的迹象。(同样,因为核冬天而看不到月亮。)
“贵客临门,欢欣雀跃。今日相聚,务必尽兴。”
“感谢先生,先生请。”
乌云之下,两个身影捧起碗中浑水,啜饮月光。(这种液体的物理属性很诡异。)
“光阴荏苒,岁月蹉跎。山中闲居,旷日持久。静观对岸之火,倒是弹指之间,一蹴成烟。”(我待在山里,但并非不关心人间世界的变化。战争的进程很快,一下子就会把一切都毁了。)
“先生!既然你都知道,那还在推脱什么?下山吧!人间还在等待。”
“贵客,稍安勿躁。老夫且问贵客。为何下山?”
“当然是需要借先生之力,建筑人间。”
“筑世之材,所用为何?”
“先生的思虑和才能,不可或缺啊!”
“客且答我,材木为何?”
“先生的感虑思怀……”
“万物羁旅,行路无边。随处停息,光阴永存。”(人类造成了战争,但生命的繁衍是会继续下去的。哪怕蓝星的生物全部死亡,曾经存在过也就够了。大致相当于"给岁月以生命"。)
“先生的心胸宽广,令人钦佩。可是,凡夫俗子怕是很难有这种胸怀。更何况时局艰难,怎么能放宽心呢?做不到啊。”
“缘起缘灭,花开花谢。天若有情,万主等闲。”(意识的产生、生命的生死是不可解释的。如果整个世界是一个有意识的大他者,那么处处都有他的意志在无端显现。(不要尝试去强留,因为无法与世界的意识相争。))
“好吧,好吧。先生高人,我不与先生争辩。可是,先生说‘织著’可排遣孤寂,依附的文本是什么呢?”
“我注六经,望峰息心;六经注我,隔岸观火。”(我记录我的报告,没什么野心;至于引起人类的典籍来为解释自己的观点,并不代表我对此认同。闲着还是闲着,不会去管由人类引发的战争的。)
“先生真幽默。”
“贵客,饮酒。”
月亮还是没有要出现的意思。黑暗也没有开明的迹象。(同样,因为核冬天而看不到月亮。)
“贵客临门,欢欣雀跃。今日相聚,务必尽兴。”
“感谢先生,先生请。”
乌云之下,两个身影捧起碗中浑水,啜饮月光。(这种液体的物理属性很诡异。)
“光阴荏苒,岁月蹉跎。山中闲居,旷日持久。静观对岸之火,倒是弹指之间,一蹴成烟。”(我待在山里,但并非不关心人间世界的变化。战争的进程很快,一下子就会把一切都毁了。)
“先生!既然你都知道,那还在推脱什么?下山吧!人间还在等待。”
“贵客,稍安勿躁。老夫且问贵客。为何下山?”
“当然是需要借先生之力,建筑人间。”
“筑世之材,所用为何?”
“先生的思虑和才能,不可或缺啊!”
“客且答我,材木为何?”
“先生的感虑思怀……”