大地上的村庄(7)

 史今抢过话茬说到：“那您的意思是，你们再造了心学？使之成为思想钢印的那种东西”
归藏回答道：“没错，但没有思想钢印那种东西，我们也没有再造，我们只是继承和改造了世界的解读体系”
“没有思想钢印！！！”闷雷般的心跳撞击着史今的胸膛，激动的血液锤擂着他的太阳穴，他已经无法理解这个逻辑行为的产生，也无法相信眼前的一切。
归藏并没有觉察到史今苍白无力的面容，他继续讲述着这颠覆冬眠者史今思想的雪崩言论。
 “对，没有思想钢印，过去的时间里，人们总以西方文化为世界标准，一直沿用着西体中用的哲论体系。以科学实验为发展的基础，在漫长的历史中，学者逐渐发现如果按照东方的价值理论建立起一个新世界，将会是如何的？毕竟在西方近代科学体系还未出现的时代，东方已经璀璨了数千年或许更远。”
史今死死的瞪大了双眼，他看着眼前归藏所说的，心里却想到当年那场尝试，该是多么轰动，乃至残酷的。
“你们杀死了物理学？”
归藏笑了笑，“可以这么粗暴的理解，但就我们的行动而言，依旧是科学实验法的延续。首先是考虑“和而不同”的实现途径，世界是客观存在的世界，每个人又存在着主观的世界，如果每个人在主观世界中足够良善的话，那么在客观世界便也能体现出主观世界的映射，最终每个人在主观精神世界中获得满足，而不在现实中有所冲突。模型建立后，就开始了实验，先是由这些学者开始，建立了第一个大同新村。由他们研究讨论心学和悟道，最终达成“知行合一”的被称为圣人，去建立下一个新村，实验持续了很久。”

“结果呢？”史今问道。
“结果很不幸，多数人因为自己的原有认知被破坏，陷入了自我的矛盾中，很多学者出现了抑郁和情绪狂躁的病症，所以初代大同新村失败了。当时社会又陷入了深度大思考之中，有学者提出，大同主义的必然是建立在物质丰富，精神丰富的基础之上的，而世界的资源是有限的，物质与精神长期存在矛盾关系。精神的方面可以通过心学的理论完成不断提升，但物质如何源源不断的被生产，是充满矛盾的一环。但是很快，在第二个大同新村里，学者成功找到了方法。他们发现大同时代，曾短暂的存在于久远的过去...”
 “你,你是说原始社会！天哪！”史今擦了擦额头上的汗珠，他不由想起了他见到的种种现象，突然明白了连山的那句话，顿时，觉得天旋地转，脑中一片空白，他又端起桌上的碗又一大口一大口的灌了下去。冰冷而甘冽的泉水，暂时的压住了他内心焦灼的火，他接着问答“于是你们也抛弃了现代科技？”
归藏依旧是简单的笑笑，或许是因为给他这样的冬眠者讲述过太多次，又或许是他是真正亲历者的缘故。“抛弃，并没有，我们只是选择了回归。克己复礼把。”