《九州志·启示之卷·蛮荒》（3）(5)

驰狼拥有无与伦比的机动性和忍耐力，它们可以不眠不休地连续奔驰几个昼夜，它们一次进食后可以忍耐近半个月的饥饿。因此在需要的时候，驰狼骑可以进行惊人的大纵深战略迂回，出现在敌人所意想不到的地方。
在战场上驰狼骑擅长冲锋和近距离的肉搏，驰狼颠簸的奔跑方式注定它的骑手与弓箭无缘，但是他们在中距离可以采取投矛的方式。
一般的骑兵被限制了速度后战力会大减，狼骑则不同，必要的时候它的骑手们甚至可以从狼背上跳下，作为驯兽的步兵与巨狼并肩作战。巨狼的利爪和牙齿同样是杀人的利器，没有谁能冷静地面对他们。
装备
骑手们控制驰狼用的不是缰绳而是铁链。他们没有制式的盔甲或者武器，所有的装备都是四处劫掠而来，样式不齐质量不一，武器可能是刀、斧头或者锤子，穿着的可能是自制的简陋皮甲，或者是抢来的防具。有些时候根据作战目的不同，也会携带一些做工不精的投矛。
[木黎]
吕嵩见到木黎的时候，还只是一个王子，那时木黎还是巢氏的奴隶，坐在草地上牧羊，挥舞鞭子驱赶羊群，吕嵩看了赞叹说“如千骑之将也”。将木黎带到自己的帐中，给他锦衣和佩刀，赐给他东陆的名字“柳亥”，让这个黑瘦坚硬的奴隶成为自己的亲随。木黎善于使用狼锋刀，号称刀术第一，兵法第二，酒量第三，个人战力兀自在统军能力之上。不过青阳的大佬们对此颇有微词：若吕嵩像他的父亲一样能使用大辟之刀，又怎么轮到这个奴隶崽子刀法称雄呢。

[白狼团]
很多人认为朔北的军队就是白狼团，而事实上，即使朔北部的大多数人，也认为那些狼背上的骑兵是真正的野蛮人。他们与其说是朔北的兵种，不如说是斡尔寒家族的私人武装。朔北领地在北陆蛮族中是最寒冷的，驰狼团的几千只巨狼吃些什么一直是猜疑的对象，以至于有些人怀疑它的存在。事实上，在北方荒原的深处有一座朱提雪山，拥有丰富的地热资源，在朱提雪山的脚下有一片被称作答儿干姆的草原，意思是流淌蜜酒的草原，方圆千里，是驰狼的故乡。
[沈通义]
沈通义是东陆宛州的商人，去北陆贩卖玉器，因为寒病没有来得及离开北都城，当他病愈的时候，北都已经被朔北的大军围困。吕嵩派出亲兵挨家将能行动的男人都拉上城头防守。这个商人不知蒙了什么好运，居然没有死于战乱，第二年回到宛州，写了《北都蛮战录》，言辞夸张，形容惊悚，一时在坊间广为流传。很多东陆人就是从这本书，以为蛮族大都跨骑巨狼，食人为生。虽然战争部分被学者斥为荒诞不经，但是由于作者本是商人，对北陆物资的描摹很是细致，较有参考价值。
[孛斡勒和鬼弓]
孛斡勒是奴隶武士的意思，在吕戈拔擢铁浮屠勇士的时候，很多战士是从奴隶当中来的，这些奴隶被称作孛斡勒。在铁浮屠战胜山阵之后，这些奴隶几乎全部死去，只有一个人还能勉强站立，吕戈举起他的手说从此这就是我的兄弟。这个奴隶在吕戈被囚禁在山腹中之后，成为了守护他并供养他的人，直至死去。孛斡勒作为一个制度，在战争时被再次启动，此次带领他们的是同样奴隶出身的将军木黎。鬼弓则是青阳部最好的神箭手，他们在人数最多的时候也不过千人，仅仅听命于青阳部的主人。他们平时散布在外，过着放牧流浪的生活，鬼弓一般不会出现在正面战场，即使贵族也只是听过他们的存在。