《哲学的故事》001(2)
书开头的再版序,明确反映了我们这个时代的问题,即所谓“概论”之风。是的,这让我想起了牛顿老先生的话,他说自己在这个时代中,只是一个渺小的尘埃,一个小孩而已,稚嫩地在广阔的知识海洋面前,蹦跶着双腿,时而因为捡到一个美丽的贝壳而哈哈大笑。当人们面对山河,仰望星空,便会自觉渺小,开始探寻自我的心灵,这是人类最初产生智慧的起源。与源源不断,层出不穷的知识,与这个浩瀚无际的宇宙相比,我们的生命的确太过卑微渺小了。知识高度积累,无限延展,各个分门别类的学科衍生出更加精细的分支,在一个事物向前快速向前发展之时,偶尔停下来思考,往往是明智之举。又想起来牛老先生的那句话,我只是站在了巨人的肩膀上。的确,现在的教育体系,教育方式都是以文本的形式呈现,记载着各种各样的老前辈们的智慧思想结晶,有的发展了上百上千年的一个公式总结,可能只需要一节课的时间,就输入学生的大脑。
这才是这“风”所吹动的点,如今人们所担心的点,如此发展下去,高度压缩的知识,是否会造成一种适得其反的结果。生物学、地质学、天文学,让仅有肉眼器官的我们,看见了太多无法触及的事物。“新兴宗教如雨后春笋般冒出,古老的迷信思想正在收付失地”,种种科学的发展,使得人们越来越多地去“相信”事物规律,科学的“宗教化”使得其似乎与原本逻辑严密的权威戛然相反。不得不思考,科学和宗教两者,宗教并非如此盲目无知,科学也并非如此权威肯定,不过都是人类对客观世界的一种描述方式,追寻有迹可循的规律的方式(可能人类就是这么一种动物)。这里又像是唯心与唯物这两座大山的爱恨情仇了,不难看出近代的科学发展,譬如物理量子力学,以唯物的哲学方法论研究事物的体系,似乎已经有了那么一丝丝的动摇,更多唯心意义上的研究发现,使得人们思考重新定义物理,定义科学,定义世界观。
其实倒也不必惊讶,往前个千年,古人想破脑袋也是无法描绘出如今的社会现状,社会运行太复杂了,这已经远远超出人类的极限,或者说当今的人哈哈,也许哪天所谓的魔法就这么出现了。