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第九章 虚实对映之街(3)

「当然听说过……虽然不是很懂,但是这句话,总给我一种『我才是这个世界的中心,世界正在向我聚拢』的感觉。」
「差不多。海德格尔、萨特他们认为,个人与他人的关系是对立的,实际上是一种主体与客体、人与物之间的关系。从视觉的角度来说,人的视觉不仅仅是看东西那么简单。当『我』作为一个单独的个体观测这个世界的时候,『我』是完全自由的。这个观测的过程产生了一种超越性,『我』即是主体。这就是萨特说的『主体我』。」
「那为什么他人变成了『我』的地狱?」莲子不解。
「因为当『我』发现自己被他人观测的时候,『我』就变成了他人观测的对象,或者说,客体。萨特还有一句话,『我在我的活动之中把别人的注视当做我自己的可能性』,意思就是『我』被异化、被物化了,『主体我』变成了『对象我』,他人的目光把『我』作为主体的自由性和超越性剥夺了,他人变成了『我』眼中的主体,由『我』的观测建立起来的『我的世界』崩溃了。这就是『他人即地狱』。」
说到这儿,梅莉停顿了一下,等待莲子领会她的话。
莲子思考了一会儿,慢慢地点了点头。
「我明白了……这就好比一个学生在教室里偷偷玩手机,很放松,很自由,他以为自己很隐蔽。忽然,他用余光发现教室外边的走廊上,有个路过的、他不认识的老师在看着他。虽然这个老师不认识他,不会把他的手机没收,再把他带到办公室训一顿,但是作为主体的、拥有超越性的他,在老师的目光下被异化、被物化了,心态崩了。」

第九章 虚实对映之街


「你这个化抽象为形象的本事还挺厉害……」
「不愧是我!」莲子拍了拍令人遗憾的胸脯。
「好好好,不愧是你,」梅莉耸了耸肩,「接着说萨特的看法。萨特觉得,一个人要想从他人的目光,或者说,『他人的地狱』中解脱出来,只有两条路能走——要么心甘情愿地去做他人的『物』,要么让他人做自己的『物』,操纵他人。」
「呜哇,好像高中女生小圈子里见风使舵的人,还有小圈子的领导人……」
「你为什么老是跟高中女生拉小圈子过不去……」
「因为我的高中生活,是在被几乎所有同学的孤立中度过的!」莲子大声说。
「对不起……」梅莉小声道歉。
「你不用向我道歉,不是你的错……过去的事儿就让它过去吧,」莲子轻轻抱了抱梅莉,「上了大学以后,我才逐渐认识到,人与人之间的关系,不能当作人与物之间的关系来对待。要是我还像以前那样待人接物的话,就跟机器差不多了。」
「嗯……你上大学之后的认识,就是和海德格尔、萨特他们不一样的,另外一派哲学家的认识了。他们认为,人与世界有两种不同的关系:一种是客观的、『我和它』的关系,另一种是看待他人的、『我和你』的关系。如果将『我和你』的关系,当作『我和它』的关系来对待,人性就会毁灭。」
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