归回黄金国度 第二部 十三章：亚该亚(7)

这书，班比已经阅读完第三遍了，果然好书总是不厌烦去读，去思考。现在，又要读它。现在，翻看书，首先，是目录：
第一章 绪论
第二章 有关本教导的说明
第三章 进一步教导的证据
第四章 一而三
第五章 同一实体、三个位格
第六章 父、子、灵三个名词的意义
第七章 父、子、灵的做工
第八章 三而一是奥秘而非矛盾
第九章 本教导的实际重要性
绪论这样写道:
此书用最清晰的言语表明基本真理，意在造就凡寻求真理的，即是寻求认识那永恒不变的那位圣者。用有限的理性来讨论无限的神，并充分说明神的性情，犹如以蠡测海，是办不到的。我们的目的不是要从事形而上学的精密观察，也不是要从这个教导中推测出其中错综复杂的关系。我们是要在神奥妙的启示中，用最简单的方法，并尽量应用我们这有限的头脑和言语，去了解这一项真理，并且指出历史中对神认识常发生的错误。

神是一切事物的创造者、保守者和支配者，我们一切都在乎祂。
“神是什么”关于这问题，是有正确且绝对的答案，而非流传着的相对不确定的答案，“可能”、“或许”、“如果”，这些不确定的词汇，不需要应用在这答案上。
答案便是:
第一、论到祂是一位具有理性与正直的灵，祂智慧的属性是无限的，是一位活神，有权能、圣洁、公义、善良和真实；
第二、祂是一位永远存在的“三位格”，然而这三位格是存在于同一实质之内，并且存在于思想与目的的极完全的合一之内。
历史中不乏提到很多错误对神的认识：