陪你读书|古印度的《吠陀》文学-吠陀文明起源(2)
全书为10卷,收集祷文和对自然诸神的赞歌1028首。
二为《沙摩吠陀》(《歌咏明论》),将《梨俱吠陀》中的绝大部分赞歌配上曲调,供祭祀时歌唱,共载入赞歌1549首。
三为《耶柔吠陀》(《祭祀明论》)、主要说明出自《梨俱吠陀》的赞歌在祭祀时如何运用,与《沙摩吠陀》均为公元前1000年以后形成的。
四为《陈闼婆吠陀》(《禳灾明论》),共20 卷,载入赞歌730首,记录了各种巫术和咒语,其中杂又科学的萌芽,约形成于公元前1000年前后。
“梵书”是对与“吠陀本集”有关的祭祀起源、目的和方法及赞歌、祭词、咒术的意义加一说明的文集,约公元前10-前8世纪形成。
“森林书”是“梵书”的附属部分,而“奥义书”又是“森林书”的附属部分。其中“奥义书”种类繁多,形成较晚,最迟的为16世纪的作品。
吠陀经书尤其在《梨俱吠陀》,在世界文学史上占有一定地位,也是研究印度古代史的重要资料。
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二为《沙摩吠陀》(《歌咏明论》),将《梨俱吠陀》中的绝大部分赞歌配上曲调,供祭祀时歌唱,共载入赞歌1549首。
三为《耶柔吠陀》(《祭祀明论》)、主要说明出自《梨俱吠陀》的赞歌在祭祀时如何运用,与《沙摩吠陀》均为公元前1000年以后形成的。
四为《陈闼婆吠陀》(《禳灾明论》),共20 卷,载入赞歌730首,记录了各种巫术和咒语,其中杂又科学的萌芽,约形成于公元前1000年前后。
“梵书”是对与“吠陀本集”有关的祭祀起源、目的和方法及赞歌、祭词、咒术的意义加一说明的文集,约公元前10-前8世纪形成。
“森林书”是“梵书”的附属部分,而“奥义书”又是“森林书”的附属部分。其中“奥义书”种类繁多,形成较晚,最迟的为16世纪的作品。
吠陀经书尤其在《梨俱吠陀》,在世界文学史上占有一定地位,也是研究印度古代史的重要资料。
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