何谓之曰侠，侠肝义胆，勇猛无畏，兼爱天下，如此是谓侠(2)

庚子年初，一辆开往武汉的列车，一位带着靠着椅子小憩的老者，疲惫的身体却无法缓解他那前往武汉急切心情。这是一场逆行，而这位老者正是八秩不辞，临危受命，最美逆行者，钟南山院士。钟南山院士是抗疫老将，2002抗击非典功勋卓越。而今新冠疫情爆发，他更是临危逆行，前往武汉。他践行着属于一个医者的义，那就是悬壶济世，苍生在上。或许只有这崇高的义将这颗灼热的赤子心的热血充盈全身，才能做到义为重，生死次之的崇高境界吧。侠客之义在现实与虚幻中流转，不管如何变换，它永远在每一个心怀崇高之义的侠眉目间，那璀璨的义将永远流传。
侠客之勇
若要践行侠客之义，止戈之武必不可少，而行侠之义中，侠客之勇便是侠客真正的止戈之武。终刚强兮不可凌，魂魄毅兮为鬼雄。屈原怀着悲痛的心情，吟唱着《国殇》。在大夫的吟唱中，我这一缕清风也开始变得沉重，开始沉入历史长河，溯流而上，看见了一个个首身离兮心不惩的忠勇义土。我看见霍去病于狼居胥山金戈铁马，打破匈奴后，封狼居胥的豪气冲云天。也看见精忠报国岳飞戎马一生“待重头，收拾旧河山，朝天阙”的气壮山河。亦见得文天祥在生命的最后一刻依旧怀着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的忠肝义胆。鲁迅先生面对积贫积弱的旧中国发出了“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”的呐喊。勇者敢于直面惨淡的鲜血，在国家危难之际挺身而出。沿着历史长河顺流而下。我看见在一次次灾难中，解放军战士用他们的血肉之躯，铸就了一道道抗击灾难的钢铁长城。

无论是撼天震地的大地震，亦或是来势汹汹的洪灾。我们总能看见这么一群人，他们用生命践行着全心全意为人民服务的誓言，在一次次危难中，他们不断前行的身影是勇气的体现。“纵死侠骨香，不惭世上英。”心存勇志，一往无前。侠客之勇，莫过于此。侠客之勇在古往与今来之间传承，纵然是时光荏苒，它依旧在不断地被传承，每一位心怀无畏之勇的侠客都舞动着手中
长剑，仗剑向前，让心中的梦星火燎原。
侠客之爱。
在经历了许久的漂泊后，我终于寻找到了侠客的源头——墨家。为何说侠起源于墨，因为我看见了那一群怀着“兼爱”伟大理想的墨者，为阻止不义之战，奔走与各国之间。昔人有云:来路风尘仆仆，毕竟神明不渡众生苦。然而这一群墨者，偏偏却要要以凡人之躯，为了实现一律平等，不分亲疏厚薄的相互关爱的“兼爱”欲要实现“天下皆白，唯我独黑。”美好愿景，度这众生疾苦。侠义便是以兼爱为核心的推广，侠客之爱是侠客之源。虽然墨家在百家争鸣中式微，但这种兼爱的精神却一直在传递。看今朝，全世界都笼罩在新冠疫情的阴霾之下。然中国却以雷厉风行的防疫态度，全民戮力同心。传承那自古传承而来的兼爱，这是一段薪火，让中国人民在危难之时团结一致，对抗困难不竭的精神动力源泉。在全国人民团结的力量下，新冠疫情得到了遏制。且看西方各国。疫情初期，欧洲各国却枉顾国民的生命利益，对病毒来袭并不重视，疫情爆发后，居然有国家采取群体免疫这种不负责任的防疫措施，一条条鲜活的生命在逝去。