一位深山隐修的老道长(深度好文)(13)
老道长谈了一些将来道教的发展情况,据他说,将来道教会振兴的,但是要在好几年后,特别是2008年以后几年,要经过道教内部的大变革才行。未来道教的振兴,不是靠住庙的道人,而要依靠社会上的青年好道之士的大力扶助才行。我过去也曾经听一老修行说,他在定中所知,未来道教的振兴,不是靠住庙的道人,而要依靠社会上的青年好道之士的大力扶助才行。从现实道教的衰败和网络道教的兴盛,也许他们的预言是对的。
问:从古书上看,一些道教和佛教中的高人会观星术,听说某山有几个年轻道人也会,看来如您所说,高人不能看年纪大小,根基是第一位的。这观星术是高人传授的,还是自己会的?
答:到了一定时候就自己会了。
问:是定中所学?
答:是。
问:您现在成了不知名的名人,我和很多人相信您是有修证的,您的话对很多好道之士是有帮助的,能不能多透露一些?这也是您为振兴道教作出了贡献。
答:如果我的话有起作用的地方,精华部分让人知道也是可以的,糟粕部分也是有的,你去其糟粕,取其精华,也是可以的。
丹是什么?老道长说,丹就是神。我记得任法融大师在《周易参同契释义》中也说,「关于丹之命名,壬、神丹,丹熟脱胎之后,聚而成形,散而成气,相似婴儿一样,四肢五脏筋骨俱全,入水不溺,人火不焚,能沉能浮,上能透入九霄,下能潜入地内,通晓往昔之夙因,能知未来之起伏,神通广大,故曰神丹。」
入定是什么?老道长说,入定基本上就是神游。古代的高僧高道为什么潜入山林,闭关修定,如果不能神游十方八极,怎么耐得住寂寞和清苦?达摩祖师面避十年是在干什么,也很好理解了。老道长说,入定太久也不行,对身体不好,要经常出定,他认为达摩祖师面避十年不是十年不吃不喝不动,肯定要经常出定活动活动身体。
怎样入定?老道长说,没有烦恼,无人无我,自然就能入定神游,很简单,并不神秘。我相信他的话,西方人不懂丹道,也有人能够自我训练灵魂出体。广钦老和尚没人教他,他自己就能入定神游。
问:从古书上看,一些道教和佛教中的高人会观星术,听说某山有几个年轻道人也会,看来如您所说,高人不能看年纪大小,根基是第一位的。这观星术是高人传授的,还是自己会的?
答:到了一定时候就自己会了。
问:是定中所学?
答:是。
问:您现在成了不知名的名人,我和很多人相信您是有修证的,您的话对很多好道之士是有帮助的,能不能多透露一些?这也是您为振兴道教作出了贡献。
答:如果我的话有起作用的地方,精华部分让人知道也是可以的,糟粕部分也是有的,你去其糟粕,取其精华,也是可以的。
丹是什么?老道长说,丹就是神。我记得任法融大师在《周易参同契释义》中也说,「关于丹之命名,壬、神丹,丹熟脱胎之后,聚而成形,散而成气,相似婴儿一样,四肢五脏筋骨俱全,入水不溺,人火不焚,能沉能浮,上能透入九霄,下能潜入地内,通晓往昔之夙因,能知未来之起伏,神通广大,故曰神丹。」
入定是什么?老道长说,入定基本上就是神游。古代的高僧高道为什么潜入山林,闭关修定,如果不能神游十方八极,怎么耐得住寂寞和清苦?达摩祖师面避十年是在干什么,也很好理解了。老道长说,入定太久也不行,对身体不好,要经常出定,他认为达摩祖师面避十年不是十年不吃不喝不动,肯定要经常出定活动活动身体。
怎样入定?老道长说,没有烦恼,无人无我,自然就能入定神游,很简单,并不神秘。我相信他的话,西方人不懂丹道,也有人能够自我训练灵魂出体。广钦老和尚没人教他,他自己就能入定神游。